Η μη-φιλοσοφία απαιτούσε κάτι περισσότερο από σχεδιάσματα, κάτι λιγότερο από την πραγμάτωση ενός συστήματος: απαιτούσε μια πραγματεία για τη μέθοδο. Οι ανά χείρας Αρχές παρουσιάζουν τα βασικά αξιώματα, τις πράξεις και τους στόχους αυτής της μεθόδου. Ολοκληρώνουν και συστηματοποιούν τις προηγούμενες απόπειρες αυτού του τρόπου σκέψης. Εκθέτουν τις περιοχές τελικής δικαιοδοσίας της, διευκρινίζουν...
Η μη-φιλοσοφία απαιτούσε κάτι περισσότερο από σχεδιάσματα, κάτι λιγότερο από την πραγμάτωση ενός συστήματος: απαιτούσε μια πραγματεία για τη μέθοδο. Οι ανά χείρας Αρχές παρουσιάζουν τα βασικά αξιώματα, τις πράξεις και τους στόχους αυτής της μεθόδου. Ολοκληρώνουν και συστηματοποιούν τις προηγούμενες απόπειρες αυτού του τρόπου σκέψης. Εκθέτουν τις περιοχές τελικής δικαιοδοσίας της, διευκρινίζουν...
Όποιος γνωρίζει το Μπράχμαν, απαλλαγμένο από απόρριψη και από αποδοχή, αυτός αληθινά δεν θα γεννηθεί ξανά.
Εκείνος που έχει πέσει στο ποτάμι της γέννησης και του θανάτου δεν μπορεί ποτέ να σωθεί με άλλον τρόπο παρά μόνο με την γνώση.
Γιατί όπως λένε οι γραφές: Ο κόμπος της καρδιάς λύνεται, όλες οι αμφιβολίες αποκόπτονται και οι πράξεις καταστρέφονται μόλις φανεί ο Ατμάν, ο Αληθινός Εαυτός.
Ο...
Όποιος γνωρίζει το Μπράχμαν, απαλλαγμένο από απόρριψη και από αποδοχή, αυτός αληθινά δεν θα γεννηθεί ξανά.
Εκείνος που έχει πέσει στο ποτάμι της γέννησης και του θανάτου δεν μπορεί ποτέ να σωθεί με άλλον τρόπο παρά μόνο με την γνώση.
Γιατί όπως λένε οι γραφές: Ο κόμπος της καρδιάς λύνεται, όλες οι αμφιβολίες αποκόπτονται και οι πράξεις καταστρέφονται μόλις φανεί ο Ατμάν, ο Αληθινός Εαυτός.
Ο...
Η αντικειμενική οπτική της πορείας, της εξέλιξης και του νοήματος, της «ερυθράς» Βασιλικής Αψίδος επιβάλλει την ερμηνεία των συμβόλων και των κειμένων της στα πλαίσια του χρόνου, του τόπου και τηςκοινωνίας εντός των οποίων έχουν παραχθεί. Ο φιλοσοφικός στοχασμός της δεν είναι ένας συνήθης θεωρητικός λόγος ούτε μία απλή οικοδόμηση συστήματος, αλλά μία διανοητική και ηθική διαδρομή, μία μάθηση...
Η αντικειμενική οπτική της πορείας, της εξέλιξης και του νοήματος, της «ερυθράς» Βασιλικής Αψίδος επιβάλλει την ερμηνεία των συμβόλων και των κειμένων της στα πλαίσια του χρόνου, του τόπου και τηςκοινωνίας εντός των οποίων έχουν παραχθεί. Ο φιλοσοφικός στοχασμός της δεν είναι ένας συνήθης θεωρητικός λόγος ούτε μία απλή οικοδόμηση συστήματος, αλλά μία διανοητική και ηθική διαδρομή, μία μάθηση...
Ο YΜΝΟΣ ΣΤOΝ AΓΙΟ ΔΗΜΗΤΡΙΟ του Ρωμανού Μελωδού, μολονότι αναφέρεται στο μαρτύριο του αγίου Δημητρίου, στόχο του έχει την απαλλαγή μερίδας των Θεσσαλονικέων από την κακοδοξία του Μανιχαϊσμού και την παραμονή στο Ορθόδοξο δόγμα. Ο Ρωμανός, έχοντας ως
πρότυπο τα Πάθη του Χριστού, μετέτρεψε με ποιητικό τρόπο τον άγιο Δημήτριο από «κωνσταντίνειο» μάρτυρα σε «ιουστινιάνειο» ομολογητή, καθιερώνοντας...
Ο YΜΝΟΣ ΣΤOΝ AΓΙΟ ΔΗΜΗΤΡΙΟ του Ρωμανού Μελωδού, μολονότι αναφέρεται στο μαρτύριο του αγίου Δημητρίου, στόχο του έχει την απαλλαγή μερίδας των Θεσσαλονικέων από την κακοδοξία του Μανιχαϊσμού και την παραμονή στο Ορθόδοξο δόγμα. Ο Ρωμανός, έχοντας ως
πρότυπο τα Πάθη του Χριστού, μετέτρεψε με ποιητικό τρόπο τον άγιο Δημήτριο από «κωνσταντίνειο» μάρτυρα σε «ιουστινιάνειο» ομολογητή, καθιερώνοντας...
Φιλόσοφος καλείται ο κατανοήσας τον σκοπόν της υπάρξεώς του ως ΕΓΩ και ότι η γνώσις του αγαθού παντός πράγματος έγκειται εις την εκπαίδευσιν και εις την εκλέπτυνσιν των διανοητικών του δυνάμεων. Ο φιλόσοφος ερευνά, αναλύει, καταμετρά, σπουδάζει τας ιδιότητας των εις την Φύσιν υπαρχόντων αντικειμένων, επιμελείται την πρόοδον των κοινωνιών, υποθάλπει την αλήθειαν, την καθιστά καθολικόν νόμον εις...
Φιλόσοφος καλείται ο κατανοήσας τον σκοπόν της υπάρξεώς του ως ΕΓΩ και ότι η γνώσις του αγαθού παντός πράγματος έγκειται εις την εκπαίδευσιν και εις την εκλέπτυνσιν των διανοητικών του δυνάμεων. Ο φιλόσοφος ερευνά, αναλύει, καταμετρά, σπουδάζει τας ιδιότητας των εις την Φύσιν υπαρχόντων αντικειμένων, επιμελείται την πρόοδον των κοινωνιών, υποθάλπει την αλήθειαν, την καθιστά καθολικόν νόμον εις...
Ο Τεχνοπίθηκος και η αλήθεια Το βιβλίο αυτό δεν ενδιαφέρεται για κανενός είδους Απολογητική της Θρησκείας απέναντι στην σύγχρονη Επιστήμη ή την Τεχνολογία. Θεωρεί μάλιστα ότι ο καιρός για ένα τέτοιο εγχείρημα παρήλθε ανεπιστρεπτί. Από την άλλη ωστόσο θεωρεί τις παραπάνω, εκ των οποίων, εάν πιστέψουμε τον όψιμο Heidegger (στη διάλεξή του για την «τεχνική γλώσσα», του 1962) είναι η πρώτη που...
Ο Τεχνοπίθηκος και η αλήθεια Το βιβλίο αυτό δεν ενδιαφέρεται για κανενός είδους Απολογητική της Θρησκείας απέναντι στην σύγχρονη Επιστήμη ή την Τεχνολογία. Θεωρεί μάλιστα ότι ο καιρός για ένα τέτοιο εγχείρημα παρήλθε ανεπιστρεπτί. Από την άλλη ωστόσο θεωρεί τις παραπάνω, εκ των οποίων, εάν πιστέψουμε τον όψιμο Heidegger (στη διάλεξή του για την «τεχνική γλώσσα», του 1962) είναι η πρώτη που...
Το μυαλό μας δουλεύει είκοσι τέσσερεις ώρες το εικοσιτετράωρο. Σκεπτόμαστε συνέχεια. Η ποιότητα των σκέψεών μας καθορίζει την ποιότητα της ζωής μας. Πολλές φορές κολλάμε, δεν μπορούμε να προχωρήσουμε, να πάμε παραπέρα, εξαιτίας των σκέψεων που μας ταλανίζουν. Πολλές από αυτές τις βασανιστικές σκέψεις δεν είναι παρά ένα είδος κόμπου του μυαλού, είναι έμμονες ιδέες και πεποιθήσεις, που μας...
Το μυαλό μας δουλεύει είκοσι τέσσερεις ώρες το εικοσιτετράωρο. Σκεπτόμαστε συνέχεια. Η ποιότητα των σκέψεών μας καθορίζει την ποιότητα της ζωής μας. Πολλές φορές κολλάμε, δεν μπορούμε να προχωρήσουμε, να πάμε παραπέρα, εξαιτίας των σκέψεων που μας ταλανίζουν. Πολλές από αυτές τις βασανιστικές σκέψεις δεν είναι παρά ένα είδος κόμπου του μυαλού, είναι έμμονες ιδέες και πεποιθήσεις, που μας...
Προς το τέλος της ζωής του, ο Ζαν-Ζακ Ρουσσώ, έχοντας ήδη ολοκληρώσει τις περίφημες Εξομολογήσεις του και γράψει το Ο Ρουσσώ κριτής του Ζαν-Ζακ, θα προβεί, μεταξύ 1776 και 1778, στη συγγραφή μίας ακόμη σειράς αυτοβιογραφικών κειμένων? οι Ονειροπολήσεις ενός μοναχικού περιπατητή είναι το τελευταίο του έργο, που θα δημοσιευθεί μετά θάνατον, το 1782. Σε αυτό, καταγράφει τους στοχασμούς του στη...
Προς το τέλος της ζωής του, ο Ζαν-Ζακ Ρουσσώ, έχοντας ήδη ολοκληρώσει τις περίφημες Εξομολογήσεις του και γράψει το Ο Ρουσσώ κριτής του Ζαν-Ζακ, θα προβεί, μεταξύ 1776 και 1778, στη συγγραφή μίας ακόμη σειράς αυτοβιογραφικών κειμένων? οι Ονειροπολήσεις ενός μοναχικού περιπατητή είναι το τελευταίο του έργο, που θα δημοσιευθεί μετά θάνατον, το 1782. Σε αυτό, καταγράφει τους στοχασμούς του στη...
Λέγοντας συνειδητό ονείρεμα εννοούμε την ικανότητα να παραμένει κανείς σε πλήρη συνειδητότητα και εγρήγορση και να ονειρεύεται, και με τη δυνατότητα -αν το θέλει- να αλλάζει κατά βούληση το περιεχόμενο των ονείρων του! Όμως, το συνειδητό ονείρεμα είναι και κάτι πολύ περισσότερο από έναν τρόπο να μετατρέπουμε τον ύπνο μας στην πιο συναρπαστική περιπέτεια της ζωής μας. Γι αυτό άλλωστε αποτελεί...
Λέγοντας συνειδητό ονείρεμα εννοούμε την ικανότητα να παραμένει κανείς σε πλήρη συνειδητότητα και εγρήγορση και να ονειρεύεται, και με τη δυνατότητα -αν το θέλει- να αλλάζει κατά βούληση το περιεχόμενο των ονείρων του! Όμως, το συνειδητό ονείρεμα είναι και κάτι πολύ περισσότερο από έναν τρόπο να μετατρέπουμε τον ύπνο μας στην πιο συναρπαστική περιπέτεια της ζωής μας. Γι αυτό άλλωστε αποτελεί...
Η Παναγία κατέχει πρωταρχική θέση στην τιμή και στον σεβασμό των Ελλήνων και σε κάθε γωνιά της Ελλάδας της έχουν αφιερώσει μεγαλοπρεπείς ναούς και ταπεινά ξωκκλήσια....
Η Παναγία κατέχει πρωταρχική θέση στην τιμή και στον σεβασμό των Ελλήνων και σε κάθε γωνιά της Ελλάδας της έχουν αφιερώσει μεγαλοπρεπείς ναούς και ταπεινά ξωκκλήσια....
ο βιβλίο Α΄ Έσδρας είναι το δέκατο πέμπτο κατά σειράν βιβλίο της Παλαιάς Διαθήκης, όπως αυτά είναι διατεταγμένα στην λεγομένη μετάφραση των Ο. Το βιβλίο αυτό συγκαταλέγεται στα λεγόμενα «Δευτεροκανονικά» βιβλία της Παλαιάς Διαθήκης, δηλαδή σε βιβλία για τα οποία οι Εβραίοι είχαν αμφιβολία για την θεοπνευστία τους και δεν τα ενέταξαν τελικώς στην Εβραϊκή Παλαιά Διαθήκη, γι αυτό και απουσιάζει...
ο βιβλίο Α΄ Έσδρας είναι το δέκατο πέμπτο κατά σειράν βιβλίο της Παλαιάς Διαθήκης, όπως αυτά είναι διατεταγμένα στην λεγομένη μετάφραση των Ο. Το βιβλίο αυτό συγκαταλέγεται στα λεγόμενα «Δευτεροκανονικά» βιβλία της Παλαιάς Διαθήκης, δηλαδή σε βιβλία για τα οποία οι Εβραίοι είχαν αμφιβολία για την θεοπνευστία τους και δεν τα ενέταξαν τελικώς στην Εβραϊκή Παλαιά Διαθήκη, γι αυτό και απουσιάζει...
Μια πλήρης μελέτη για το αναπόσπαστο ιστορικό κομμάτι της Ιαπωνίας.
«Ο Δρο?μος του Σαμουρα?ι» του Ινα?ζο Νιτο?μπε ει?ναι μια διαχρονικη? εξερευ?νηση του κω?δικα Μπουσι?ντο, προσφε?ροντας στους αναγνω?στες ε?να βαθυ? ταξι?δι στις αρχε?ς που καθοδηγου?ν τους σαμουρα?ι εδω? και αιω?νες. Σε αυτο? το διαφωτιστικο? ε?ργο, ο Νιτο?μπε εμβαθυ?νει επιδε?ξια στην ουσι?α του πνευ?ματος των σαμουρα?ι,...
Μια πλήρης μελέτη για το αναπόσπαστο ιστορικό κομμάτι της Ιαπωνίας.
«Ο Δρο?μος του Σαμουρα?ι» του Ινα?ζο Νιτο?μπε ει?ναι μια διαχρονικη? εξερευ?νηση του κω?δικα Μπουσι?ντο, προσφε?ροντας στους αναγνω?στες ε?να βαθυ? ταξι?δι στις αρχε?ς που καθοδηγου?ν τους σαμουρα?ι εδω? και αιω?νες. Σε αυτο? το διαφωτιστικο? ε?ργο, ο Νιτο?μπε εμβαθυ?νει επιδε?ξια στην ουσι?α του πνευ?ματος των σαμουρα?ι,...
Το παρόν βιβλίο διερευνά τις βιβλικές απηχήσεις, όπως επίσης τις προτυπώσεις του Τιμίου Σταυρού, στους ύμνους της Κυριακής της Σταυροπροσκυνήσεως. Η αξιοποίηση των προτυπώσεων στους ύμνους της «εορτής της τρίτης προσκύνησης του Σταυρού», τα πρόσωπα που συνθέτουν τη συγκεκριμένη βιβλική διήγηση, σημαίνουν, μεταξύ άλλων, την αδιάλειπτη παρουσία του Θεού στην εγκόσμια πραγματικότητα και την...
Το παρόν βιβλίο διερευνά τις βιβλικές απηχήσεις, όπως επίσης τις προτυπώσεις του Τιμίου Σταυρού, στους ύμνους της Κυριακής της Σταυροπροσκυνήσεως. Η αξιοποίηση των προτυπώσεων στους ύμνους της «εορτής της τρίτης προσκύνησης του Σταυρού», τα πρόσωπα που συνθέτουν τη συγκεκριμένη βιβλική διήγηση, σημαίνουν, μεταξύ άλλων, την αδιάλειπτη παρουσία του Θεού στην εγκόσμια πραγματικότητα και την...