Σε ένα από τα πιο μακάβρια έργα του, ο Ευριπίδης αριστοτεχνικά δραματοποιεί τον τρόπο με τον οποίο κάποιος εξοντώνει τον αντίπαλό του με τις τεχνικές της χειραγώγησης, τη στρατηγική νοημοσύνης και τις ύπουλες διαστροφικές επιθέσεις: συκοφαντία, αποσταθεροποίηση, παγίδες, στρέβλωση της πραγματικότητας, και κάθε συμπεριφορά που σήμερα συνιστά ηθική παρενόχληση. Ο Διόνυσος είναι και θεός της...
Σε ένα από τα πιο μακάβρια έργα του, ο Ευριπίδης αριστοτεχνικά δραματοποιεί τον τρόπο με τον οποίο κάποιος εξοντώνει τον αντίπαλό του με τις τεχνικές της χειραγώγησης, τη στρατηγική νοημοσύνης και τις ύπουλες διαστροφικές επιθέσεις: συκοφαντία, αποσταθεροποίηση, παγίδες, στρέβλωση της πραγματικότητας, και κάθε συμπεριφορά που σήμερα συνιστά ηθική παρενόχληση. Ο Διόνυσος είναι και θεός της...
Σκάνδαλο! Την επομένη μιας ξέφρενης νύχτας στο Μαξίμ, η Πιτσιρίκα-Γαριδούλα, χορεύτρια στο Μουλέν-Ρουζ, βρίσκεται στο κρεβάτι του αξιοσέβαστου δόκτορα Πετιπόν, άμαθου στα δυνατά ποτά. Όταν φτάνει απρόοπτα σπίτι του ο θείος του, τον συλλαμβάνει με μια τόσο γοητευτική συντροφιά. Ο Πετιπόν δεν έχει άλλη επιλογή παρά μόνο να παρουσιάσει την Πιτσιρίκα ως γυναίκα του. Αλλά πώς θα αντιδράσει η νόμιμη...
Σκάνδαλο! Την επομένη μιας ξέφρενης νύχτας στο Μαξίμ, η Πιτσιρίκα-Γαριδούλα, χορεύτρια στο Μουλέν-Ρουζ, βρίσκεται στο κρεβάτι του αξιοσέβαστου δόκτορα Πετιπόν, άμαθου στα δυνατά ποτά. Όταν φτάνει απρόοπτα σπίτι του ο θείος του, τον συλλαμβάνει με μια τόσο γοητευτική συντροφιά. Ο Πετιπόν δεν έχει άλλη επιλογή παρά μόνο να παρουσιάσει την Πιτσιρίκα ως γυναίκα του. Αλλά πώς θα αντιδράσει η νόμιμη...
Ένα αεράκι είναι η Νούρα.
Μέσα από τον πόνο, μέσα από την απώλεια, μέσα από τη φρίκη του πολέμου, μέσα από την πίκρα για τη χαμένη πατρίδα, μέσα από τον ζόφο της προσφυγιάς, μέσα από τη βαναυσότητα της εργαλειοποίησης του ανθρώπου, μέσα από τον βραχνά της φτωχοποίησης ένα αεράκι φυσά μέσα στις σελίδες της.
Κώστας Γάκης...
Ένα αεράκι είναι η Νούρα.
Μέσα από τον πόνο, μέσα από την απώλεια, μέσα από τη φρίκη του πολέμου, μέσα από την πίκρα για τη χαμένη πατρίδα, μέσα από τον ζόφο της προσφυγιάς, μέσα από τη βαναυσότητα της εργαλειοποίησης του ανθρώπου, μέσα από τον βραχνά της φτωχοποίησης ένα αεράκι φυσά μέσα στις σελίδες της.
Κώστας Γάκης...
Μονάχα την ώρα της συμφοράς αναγνωρίζει κανείς την αλήθεια. Και τη συνηθίζει. Μέχρι τότε... ας περιμένουμε. Σε μια ήσυχη μικρή πόλη (οπουδήποτε κι οποτεδήποτε) φτάνει απροσδόκητα ένας ταλαιπωρημένος ξένος. Οι κάτοικοι τον περιθάλπουν και παράλληλα γοητεύονται από τη σιωπηλή του παρουσία. Ο ξένος κρατάει σφιχτά κλεισμένη τη χούφτα του και ούτε κι οι πιο χειροδύναμοι άντρες...
Μονάχα την ώρα της συμφοράς αναγνωρίζει κανείς την αλήθεια. Και τη συνηθίζει. Μέχρι τότε... ας περιμένουμε. Σε μια ήσυχη μικρή πόλη (οπουδήποτε κι οποτεδήποτε) φτάνει απροσδόκητα ένας ταλαιπωρημένος ξένος. Οι κάτοικοι τον περιθάλπουν και παράλληλα γοητεύονται από τη σιωπηλή του παρουσία. Ο ξένος κρατάει σφιχτά κλεισμένη τη χούφτα του και ούτε κι οι πιο χειροδύναμοι άντρες...
Το κύριο θέμα του μύθου είναι ο αγώνας που κάνουν οι νέες και γερές κοινωνικές δυνάμεις για να ανοίξουν δρόμο μέσα απ’ τους φραγμούς που έχει στήσει ο παλιός, γερασμένος κι εξαχρειωμένος κόσμος και να πάρουν τη θέση που τους ανήκει στη ζωή. Ο κατώτερος, ο παρακατιανός, που χάρη στις αρετές του και τους άθλους του ανεβαίνει στην ανώτερη κοινωνία, ήταν θέμα της μόδας στην Αναγέννηση. Ας θυμηθούμε...
Το κύριο θέμα του μύθου είναι ο αγώνας που κάνουν οι νέες και γερές κοινωνικές δυνάμεις για να ανοίξουν δρόμο μέσα απ’ τους φραγμούς που έχει στήσει ο παλιός, γερασμένος κι εξαχρειωμένος κόσμος και να πάρουν τη θέση που τους ανήκει στη ζωή. Ο κατώτερος, ο παρακατιανός, που χάρη στις αρετές του και τους άθλους του ανεβαίνει στην ανώτερη κοινωνία, ήταν θέμα της μόδας στην Αναγέννηση. Ας θυμηθούμε...
Στο Χειμωνιάτικο Παραμύθι, η ζωή παρουσιάζεται στο σύνολό της και όλες οι εκφράσεις της είναι μια ευλογία. Συχωρεμένοι να είναι όλοι! Καμιά κρίση, καμιά καταδίκη. Το πνεύμα της ζωής στη μυστηριώδη πορεία του δημιουργεί πότε τη μια και πότε την άλλη μορφή. Όλα είναι απαραίτητα μέσα στο εκπληκτικό σύνολο. Το μαύρο είναι απαραίτητο όσο και το άσπρο. Χωρίς το μαύρο, το άσπρο δεν θα μπορούσε να...
Στο Χειμωνιάτικο Παραμύθι, η ζωή παρουσιάζεται στο σύνολό της και όλες οι εκφράσεις της είναι μια ευλογία. Συχωρεμένοι να είναι όλοι! Καμιά κρίση, καμιά καταδίκη. Το πνεύμα της ζωής στη μυστηριώδη πορεία του δημιουργεί πότε τη μια και πότε την άλλη μορφή. Όλα είναι απαραίτητα μέσα στο εκπληκτικό σύνολο. Το μαύρο είναι απαραίτητο όσο και το άσπρο. Χωρίς το μαύρο, το άσπρο δεν θα μπορούσε να...
«Των φίλων μου, που πρέπει να τους κάμεις φίλους σου
κεντριά και δόντια τώρα τώρα είναι βγαλμένα·
με τον σκληρό τους μόχτο πρόκοψα αρχικά
και βέβαια μου ’θρεψε τον φόβο η δύναμή τους
μήπως με ξεθρονίσουν: για να τ’ αποφύγω
τους ξέκανα […]
Για τούτο Χάρη μου
τον νου σου, θερκοκέφαλους να τους απασχολείς
σε πόλεμο έξω· η δράση στο εξωτερικό
σβήνει τη μνήμη απ’ τα παλιά».
Τέτοια συμβουλεύει τον...
«Των φίλων μου, που πρέπει να τους κάμεις φίλους σου
κεντριά και δόντια τώρα τώρα είναι βγαλμένα·
με τον σκληρό τους μόχτο πρόκοψα αρχικά
και βέβαια μου ’θρεψε τον φόβο η δύναμή τους
μήπως με ξεθρονίσουν: για να τ’ αποφύγω
τους ξέκανα […]
Για τούτο Χάρη μου
τον νου σου, θερκοκέφαλους να τους απασχολείς
σε πόλεμο έξω· η δράση στο εξωτερικό
σβήνει τη μνήμη απ’ τα παλιά».
Τέτοια συμβουλεύει τον...
Το κύριο θέμα του μύθου είναι ο αγώνας που κάνουν οι νέες και γερές κοινωνικές δυνάμεις για να ανοίξουν δρόμο μέσα απ’ τους φραγμούς που έχει στήσει ο παλιός, γερασμένος κι εξαχρειωμένος κόσμος και να πάρουν τη θέση που τους ανήκει στη ζωή.Ο κατώτερος, ο παρακατιανός, που χάρη στις αρετές του και τους άθλους του ανεβαίνει στην ανώτερη κοινωνία, ήταν θέμα της μόδας στην Αναγέννηση. Ας θυμηθούμε...
Το κύριο θέμα του μύθου είναι ο αγώνας που κάνουν οι νέες και γερές κοινωνικές δυνάμεις για να ανοίξουν δρόμο μέσα απ’ τους φραγμούς που έχει στήσει ο παλιός, γερασμένος κι εξαχρειωμένος κόσμος και να πάρουν τη θέση που τους ανήκει στη ζωή.Ο κατώτερος, ο παρακατιανός, που χάρη στις αρετές του και τους άθλους του ανεβαίνει στην ανώτερη κοινωνία, ήταν θέμα της μόδας στην Αναγέννηση. Ας θυμηθούμε...
Η παράστασή μας διαδραματίζεται στα παρασκήνια ενός θεάτρου. Οι συντελεστές προσπαθούν να ανεβάσουν μια κωμωδία, αλλά τα πράγματα παίρνουν αναπόφευκτα μια αστεία τροπή. Οι αναπάντεχες συγκρούσεις μεταξύ των συντελεστών της θεατρικής παράστασης, που προκύπτουν από τις φιλοδοξίες και τον ναρκισσισμό που κάθε μέλος διαθέτει, θα οδηγήσουν την ομάδα να περάσει από πολλές φουρτούνες και εντάσεις. Θα...
Η παράστασή μας διαδραματίζεται στα παρασκήνια ενός θεάτρου. Οι συντελεστές προσπαθούν να ανεβάσουν μια κωμωδία, αλλά τα πράγματα παίρνουν αναπόφευκτα μια αστεία τροπή. Οι αναπάντεχες συγκρούσεις μεταξύ των συντελεστών της θεατρικής παράστασης, που προκύπτουν από τις φιλοδοξίες και τον ναρκισσισμό που κάθε μέλος διαθέτει, θα οδηγήσουν την ομάδα να περάσει από πολλές φουρτούνες και εντάσεις. Θα...
Στο έργο τούτο δεν βλέπουμε νέους και ηλικιωμένους, παρά ανθρώπους με το νέο πνεύμα κι ανθρώπους με το παλιό. Ο Τυβάλδος, για παράδειγμα, είναι νέος, αλλά με το παλιό πνεύμα. Οι άνθρωποι μ’ αυτό το παλιό πνεύμα, άντρες και γυναίκες, ηλικιωμένοι και νέοι, φέρνονται με τυραννικό φανατισμό και τα ζητήματά τους τα λύνουν μόνοι τους με το σπαθί τους και ούτε ξέρουν άλλους νόμους κι άλλο δίκιο: όλη...
Στο έργο τούτο δεν βλέπουμε νέους και ηλικιωμένους, παρά ανθρώπους με το νέο πνεύμα κι ανθρώπους με το παλιό. Ο Τυβάλδος, για παράδειγμα, είναι νέος, αλλά με το παλιό πνεύμα. Οι άνθρωποι μ’ αυτό το παλιό πνεύμα, άντρες και γυναίκες, ηλικιωμένοι και νέοι, φέρνονται με τυραννικό φανατισμό και τα ζητήματά τους τα λύνουν μόνοι τους με το σπαθί τους και ούτε ξέρουν άλλους νόμους κι άλλο δίκιο: όλη...
Αυτή ’ν’ η αιτία, αυτή ’ν’ η αιτία, ψυχή μου· ας μην ειπώ
τ’ όνομά της σε σας, αστέρια αγνά. Αυτή ’ν’ η αιτία.
Μα δε χύσω το αίμα της, δε θα πληγώσω
το δέρμα της το ασπρότερο από το χιόνι κι απαλό
σαν αγαλμάτου αλάβαστρο. Όμως πρέπει να
πεθάνει, αλλιώς θα ξεγελάσει κι άλλους άντρες.
Το φως να σβήσω και μετά το φως να σβήσω:
αν σβήσω εσένα, φλόγας όργανο, μπορώ ξανά
το πρώτο φως σου να τ’ ανάψω...
Αυτή ’ν’ η αιτία, αυτή ’ν’ η αιτία, ψυχή μου· ας μην ειπώ
τ’ όνομά της σε σας, αστέρια αγνά. Αυτή ’ν’ η αιτία.
Μα δε χύσω το αίμα της, δε θα πληγώσω
το δέρμα της το ασπρότερο από το χιόνι κι απαλό
σαν αγαλμάτου αλάβαστρο. Όμως πρέπει να
πεθάνει, αλλιώς θα ξεγελάσει κι άλλους άντρες.
Το φως να σβήσω και μετά το φως να σβήσω:
αν σβήσω εσένα, φλόγας όργανο, μπορώ ξανά
το πρώτο φως σου να τ’ ανάψω...
[…] Η τιμή με τσιγκλάει να κάνω μπρος.
Ναι, αλλά τι αν η τιμή με τσιγκλήσει του
ξεκαμού όταν κάνω μπρος, τι γίνεται τότε; Μπορεί η
τιμή να κολλήσει ένα πόδι; Όχι. Ή ένα χέρι; Ή να πάρει
τον πόνο από μια λαβωματιά; Όχι. Ώστε η τιμή δεν ξέρει
τη χειρουργική τέχνη; Όχι. Τι ’ναι η τιμή; Μια λέξη.
Τι ’ναι αυτή η λέξη, τιμή; Αέρας. Ομορφοστολισμένος
λογαριασμός! Ποιος την έχει; Αυτός που πέθανε την...
[…] Η τιμή με τσιγκλάει να κάνω μπρος.
Ναι, αλλά τι αν η τιμή με τσιγκλήσει του
ξεκαμού όταν κάνω μπρος, τι γίνεται τότε; Μπορεί η
τιμή να κολλήσει ένα πόδι; Όχι. Ή ένα χέρι; Ή να πάρει
τον πόνο από μια λαβωματιά; Όχι. Ώστε η τιμή δεν ξέρει
τη χειρουργική τέχνη; Όχι. Τι ’ναι η τιμή; Μια λέξη.
Τι ’ναι αυτή η λέξη, τιμή; Αέρας. Ομορφοστολισμένος
λογαριασμός! Ποιος την έχει; Αυτός που πέθανε την...
[…] Η τιμή με τσιγκλάει να κάνω μπρος.
Ναι, αλλά τι αν η τιμή με τσιγκλήσει του
ξεκαμού όταν κάνω μπρος, τι γίνεται τότε; Μπορεί η
τιμή να κολλήσει ένα πόδι; Όχι. Ή ένα χέρι; Ή να πάρει
τον πόνο από μια λαβωματιά; Όχι. Ώστε η τιμή δεν ξέρει
τη χειρουργική τέχνη; Όχι. Τι ’ναι η τιμή; Μια λέξη.
Τι ’ναι αυτή η λέξη, τιμή; Αέρας. Ομορφοστολισμένος
λογαριασμός! Ποιος την έχει; Αυτός που πέθανε την...
[…] Η τιμή με τσιγκλάει να κάνω μπρος.
Ναι, αλλά τι αν η τιμή με τσιγκλήσει του
ξεκαμού όταν κάνω μπρος, τι γίνεται τότε; Μπορεί η
τιμή να κολλήσει ένα πόδι; Όχι. Ή ένα χέρι; Ή να πάρει
τον πόνο από μια λαβωματιά; Όχι. Ώστε η τιμή δεν ξέρει
τη χειρουργική τέχνη; Όχι. Τι ’ναι η τιμή; Μια λέξη.
Τι ’ναι αυτή η λέξη, τιμή; Αέρας. Ομορφοστολισμένος
λογαριασμός! Ποιος την έχει; Αυτός που πέθανε την...
«[…] Η μετάφραση ενός τέτοιου αριστουργήματος», γράφει ο ποιητής Ν. Σπάνιας («Εθνικός Κήρυξ», 11.10.1981, Νέα Υόρκη), «είναι σχεδόν ακατόρθωτη. Σχεδόν… ο ανυπέρβλητος Βασίλης Ρώτας κρατεί τα πρωτεία στην ελληνική ανάπλαση τα τελευταία 56 χρόνια. Η μετάφρασή του είναι μια αναδημιουργία, και κανείς απορρίπτει την ιδέα πως θα βρεθεί ή θα γίνει στο μέλλον μετάφραση για ν’ αντικαταστήσει αυτήν του...
«[…] Η μετάφραση ενός τέτοιου αριστουργήματος», γράφει ο ποιητής Ν. Σπάνιας («Εθνικός Κήρυξ», 11.10.1981, Νέα Υόρκη), «είναι σχεδόν ακατόρθωτη. Σχεδόν… ο ανυπέρβλητος Βασίλης Ρώτας κρατεί τα πρωτεία στην ελληνική ανάπλαση τα τελευταία 56 χρόνια. Η μετάφρασή του είναι μια αναδημιουργία, και κανείς απορρίπτει την ιδέα πως θα βρεθεί ή θα γίνει στο μέλλον μετάφραση για ν’ αντικαταστήσει αυτήν του...
«Πιστεύω –αν και πολιτικός δεν είμαι, ούτε θέλω να είμαι–
πως αυτό θα φέρει πόλεμο· και πιο γοργά θ’ ακούσεις πως
οι λεγεώνες που είν’ τώρα στη Γαλλία, κάναν απόβαση
στη άφοβή μας Βρετανία, παρά πως πλήρωσαν μια πένα.
Οι πατριώτες μας είν’ άνθρωποι πιο ταχτικοί από τότε
που ο Ιούλιος Καίσαρ χαμογελούσε για την απραγιά τους,
μα ’βρισκε πως άξιζε να κατσουφιάζει για το θάρρος τους:
η ταχτική τους...
«Πιστεύω –αν και πολιτικός δεν είμαι, ούτε θέλω να είμαι–
πως αυτό θα φέρει πόλεμο· και πιο γοργά θ’ ακούσεις πως
οι λεγεώνες που είν’ τώρα στη Γαλλία, κάναν απόβαση
στη άφοβή μας Βρετανία, παρά πως πλήρωσαν μια πένα.
Οι πατριώτες μας είν’ άνθρωποι πιο ταχτικοί από τότε
που ο Ιούλιος Καίσαρ χαμογελούσε για την απραγιά τους,
μα ’βρισκε πως άξιζε να κατσουφιάζει για το θάρρος τους:
η ταχτική τους...
Στο Όνειρο καλοκαιρινής νύχτας, ο Σαίξπηρ καταπιάνεται με το ερωτικό θέμα με θαμαστή μαστοριά κι ελευθερία. Πλέκει την ιστορία του με ανθρώπινα πλάσματα όλων των τάξεων, βασιλιάδες, αστούς, λαό, δαιμόνια και ξωτικά παραμυθένια, που όλοι και όλα βρίσκονται σε κάποιαν ευγενικιά και καλόβολη οικειότητα σχέσεων μεταξύ τους, και συνθέτει μια ερωτική ιστορία τόσο χαριτωμένη, τόσο πλημμυρισμένη μ’...
Στο Όνειρο καλοκαιρινής νύχτας, ο Σαίξπηρ καταπιάνεται με το ερωτικό θέμα με θαμαστή μαστοριά κι ελευθερία. Πλέκει την ιστορία του με ανθρώπινα πλάσματα όλων των τάξεων, βασιλιάδες, αστούς, λαό, δαιμόνια και ξωτικά παραμυθένια, που όλοι και όλα βρίσκονται σε κάποιαν ευγενικιά και καλόβολη οικειότητα σχέσεων μεταξύ τους, και συνθέτει μια ερωτική ιστορία τόσο χαριτωμένη, τόσο πλημμυρισμένη μ’...
Το υπεύθυνο πνεύμα του ποιητή, το πνεύμα που χτυπάει τις δυνάμεις του κακού, την κατάχρηση εξουσίας και την ακολασία, στην προσπάθειά του ν’ αντισταθεί στην αφηνιασμένη εξαχρείωση που ακολούθησε τη θύελλα της Αναγέννησης, πλάθει χαραχτήρες σαν τον Περικλή, και προπάντων τη Μαρίνα, το διαμάντι που πέρασε μέσα απ’ το ποτάμι, τον βούρκο και βγήκε χωρίς να πάθει η αγνότητα και η λαμπρότητά του,...
Το υπεύθυνο πνεύμα του ποιητή, το πνεύμα που χτυπάει τις δυνάμεις του κακού, την κατάχρηση εξουσίας και την ακολασία, στην προσπάθειά του ν’ αντισταθεί στην αφηνιασμένη εξαχρείωση που ακολούθησε τη θύελλα της Αναγέννησης, πλάθει χαραχτήρες σαν τον Περικλή, και προπάντων τη Μαρίνα, το διαμάντι που πέρασε μέσα απ’ το ποτάμι, τον βούρκο και βγήκε χωρίς να πάθει η αγνότητα και η λαμπρότητά του,...
Ο έρωτας ειπώθη από τις διάφορες εποχές, ανάλογα με τις ιδέες τους, θείος, ιερός, χυδαίος, κοινός, αφύσικος… Για τον Σαίξπηρ, τον ποιητή της Αναγέννησης, ο Έρωτας είναι η όλο υγεία ορμή, η γλυκιά όσο και φυσική μανία που πιάνει τ ανθρώπινα πλάσματα, ιδιαίτερα την άνοιξη της ζωής τους, όταν ανθίζει η εφηβεία, και τα σμίγει, κι έτσι ανανιώνει τη ζωή και κάνει την ανθρωπότητα αθάνατη και τη γη...
Ο έρωτας ειπώθη από τις διάφορες εποχές, ανάλογα με τις ιδέες τους, θείος, ιερός, χυδαίος, κοινός, αφύσικος… Για τον Σαίξπηρ, τον ποιητή της Αναγέννησης, ο Έρωτας είναι η όλο υγεία ορμή, η γλυκιά όσο και φυσική μανία που πιάνει τ ανθρώπινα πλάσματα, ιδιαίτερα την άνοιξη της ζωής τους, όταν ανθίζει η εφηβεία, και τα σμίγει, κι έτσι ανανιώνει τη ζωή και κάνει την ανθρωπότητα αθάνατη και τη γη...
Στην ανατολική ακτή των Ηνωμένων Πολιτειών, ο Αμερικανο-Ινδιάνος Λούι Λέιν, τελευταίος εκπρόσωπος μιας καταδικασμένης φυλής, που το κάλεσμα του ορίζοντα και του θανάτου λίγο-λίγο γίνεται πιο επιτακτικό, πήγε να αναζητήσει και να παντρευτεί στην άλλη άκρη του ωκεανού μια μοναδική ύπαρξη, τη Μάρθα, την υποτακτική Γαλλίδα που έχει τη δύναμη αλλά και τη διάθεση να τον ξεριζώσει από τον περιβάλλον...
Στην ανατολική ακτή των Ηνωμένων Πολιτειών, ο Αμερικανο-Ινδιάνος Λούι Λέιν, τελευταίος εκπρόσωπος μιας καταδικασμένης φυλής, που το κάλεσμα του ορίζοντα και του θανάτου λίγο-λίγο γίνεται πιο επιτακτικό, πήγε να αναζητήσει και να παντρευτεί στην άλλη άκρη του ωκεανού μια μοναδική ύπαρξη, τη Μάρθα, την υποτακτική Γαλλίδα που έχει τη δύναμη αλλά και τη διάθεση να τον ξεριζώσει από τον περιβάλλον...
Ο Άρης, γερμανικός ποιμενικός, εννέα χρόνων, και ο Μπλακ, διασταύρωση βελγικού ποιμενικού και τσοπανόσκυλου, συνομήλικος του Άρη, συναντήθηκαν για πρώτη φορά στο χωριό του δεύτερου. Για τρεις ημέρες, έζησαν μαζί και μοιράστηκαν τον ίδιο χώρο, τις ίδιες βόλτες, το ίδιο φαγητό και την περιποίηση του Σταμάτη, του αφεντικού του Μπλακ.
Υπήρξε χημεία που φάνηκε από την πρώτη στιγμή. Ο υπομονετικός...
Ο Άρης, γερμανικός ποιμενικός, εννέα χρόνων, και ο Μπλακ, διασταύρωση βελγικού ποιμενικού και τσοπανόσκυλου, συνομήλικος του Άρη, συναντήθηκαν για πρώτη φορά στο χωριό του δεύτερου. Για τρεις ημέρες, έζησαν μαζί και μοιράστηκαν τον ίδιο χώρο, τις ίδιες βόλτες, το ίδιο φαγητό και την περιποίηση του Σταμάτη, του αφεντικού του Μπλακ.
Υπήρξε χημεία που φάνηκε από την πρώτη στιγμή. Ο υπομονετικός...
Το έργο βασίζεται σ’ ένα πασίγνωστο γεγονός στην κατοχική Αθήνα του 1941, όταν μια νύχτα εξαφανίστηκε η ναζιστική σημαία που κυμάτιζε πάνω στην Ακρόπολη.
Η πρώτη αντιστασιακή πράξη σε ολόκληρη την κατεχόμενη Ευρώπη, την ώρα που ο Χίτλερ έμοιαζε ανίκητος, από δύο απλούς νέους που έπαιξαν τη ζωή τους κορώνα γράμματα.
Ευκαιρία, λοιπόν, να ξανακατέβουμε στα αμπάρια αυτού του πλοίου που λέγεται...
Το έργο βασίζεται σ’ ένα πασίγνωστο γεγονός στην κατοχική Αθήνα του 1941, όταν μια νύχτα εξαφανίστηκε η ναζιστική σημαία που κυμάτιζε πάνω στην Ακρόπολη.
Η πρώτη αντιστασιακή πράξη σε ολόκληρη την κατεχόμενη Ευρώπη, την ώρα που ο Χίτλερ έμοιαζε ανίκητος, από δύο απλούς νέους που έπαιξαν τη ζωή τους κορώνα γράμματα.
Ευκαιρία, λοιπόν, να ξανακατέβουμε στα αμπάρια αυτού του πλοίου που λέγεται...
ΤΟ ΣΠΙΤΙ ΜΕ ΤΑ ΠΕΘΑΜΕΝΑ ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΑ
Ελλάδα του 1955, κάπου εκεί ξεκινούν οι ιστορίες των ηρώων.
Πέντε τραγικοί ήρωες διανύουν μια πορεία μέχρι σήμερα, ο καθένας τη δική του. Καταλήγουν όλοι μαζί στο σπίτι-φυλακή μαζί με τα καλά κρυμμένα μυστικά τους από τα αδιάκριτα μάτια των ξένων. Υπάρχει όμως κάποιος που όλα τα γνωρίζει και όλα τα παρακολουθεί.
Οι τσακισμένοι ήρωες νομίζουν ότι ήταν...
ΤΟ ΣΠΙΤΙ ΜΕ ΤΑ ΠΕΘΑΜΕΝΑ ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΑ
Ελλάδα του 1955, κάπου εκεί ξεκινούν οι ιστορίες των ηρώων.
Πέντε τραγικοί ήρωες διανύουν μια πορεία μέχρι σήμερα, ο καθένας τη δική του. Καταλήγουν όλοι μαζί στο σπίτι-φυλακή μαζί με τα καλά κρυμμένα μυστικά τους από τα αδιάκριτα μάτια των ξένων. Υπάρχει όμως κάποιος που όλα τα γνωρίζει και όλα τα παρακολουθεί.
Οι τσακισμένοι ήρωες νομίζουν ότι ήταν...
Ο Τζων Λόβινγκ είναι δύο άντρες ταυτόχρονα: από τη μία, ένας εαυτός γενναιόδωρος και ιδεαλιστής, και, από την άλλη πλευρά, ένας άλλος ποταπός εαυτός. Πικραμένος από τη ζωή, αποκηρύσσει τελικά τη θρησκεία του και κάνει θεό του την αγάπη. Όμως, δεν αφοσιώνεται αληθινά ούτε στον νέο του θεό. Ο Λόβινγκ αποφασίζει να γράψει ένα βιβλίο και να διηγηθεί την ιστορία του σε έναν ιερέα και στη σύζυγό του,...
Ο Τζων Λόβινγκ είναι δύο άντρες ταυτόχρονα: από τη μία, ένας εαυτός γενναιόδωρος και ιδεαλιστής, και, από την άλλη πλευρά, ένας άλλος ποταπός εαυτός. Πικραμένος από τη ζωή, αποκηρύσσει τελικά τη θρησκεία του και κάνει θεό του την αγάπη. Όμως, δεν αφοσιώνεται αληθινά ούτε στον νέο του θεό. Ο Λόβινγκ αποφασίζει να γράψει ένα βιβλίο και να διηγηθεί την ιστορία του σε έναν ιερέα και στη σύζυγό του,...