Στο τέλος του έργου του Σοφοκλή η Ηλέκτρα βρίσκεται μόνη στη σκηνή. Πώς στέκεται η «εύπατρις, ευκλεής, σοφή, αρίστη, και ευσεβής» Ηλέκτρα του Σοφοκλή στο κλείσιμο του έργου, τώρα που η εκδίκηση έγινε πράξη; Είναι χαρούμενη; θλιμμένη; γαλήνια; τρομαγμένη; ανακουφισμένη; ή μήπως τίποτα απ’ όλα αυτά; είναι πρόθυμο θύμα ή όργανο των αφανών Ερινύων; ή όλα αυτά ταυτόχρονα; ή μήπως είναι μια άδεια...

Στο βιβλίο αυτό συγκεντρώθηκαν ιστορίες στο επίκεντρο των οποίων βρίσκονται κάποιο βιβλίο κι ένας συγγραφέας. Ιστορίες αληθινές και ιστορίες φανταστικές, ιστορίες που εκκινούν από πραγματικά περιστατικά και καταλήγουν μυθοπλασία ή και αντίστροφα για να έχει πιότερο ενδιαφέρον το παιχνίδι, λίγο παραπάνω γούστο η ανάγνωση. Ιστορίες από τα παιδικά μου χρόνια και ιστορίες πρόσφατες που...

Στα Ιδιότροπα διηγήματα υπάρχει χώρος - για την γέννηση και την εξέλιξη της έμπνευσης, - για παράξενα όνειρα και αφηγήσεις, - για το αρχέτυπο της Κουροτρόφου, όπου εξισώνονται η Πιθικίνα, η Γυναίκα και η Παναγία ως Κουροτρόφοι, - για την Μυστική διαδρομή, η οποία οδηγεί στην Αλεξάνδρεια του 2ου μ.χ αι., - και για την συνάντηση με τον Γνωστικό Βαλεντίνο και την συνομιλία μαζί του για τον Λόγο,...

«Η παρούσα συστηματική έρευνα του Θανάση Κουτσογιάννη εμπλουτίζει το πεδίο της θεατρολογικής έρευνας με διττό τρόπο: πρώτα χαρτογραφώντας το ευρύτερο τοπίο των λαϊκών θεαμάτων στην προπολεμική Θεσσαλονίκη, και στη συνέχεια αποτυπώνοντας καταλεπτώς τη δραστηριότητα των καραγκιοζοπαιχτών στην πόλη για σαράντα χρόνια. Όσες/όσοι έχουν καταπιαστεί με τη συλλογή πρωτογενούς υλικού για το θέατρο...

«?το?το ?ξεύροντας ?γ? κα? βλέποντας ε?ς πολλο?ς τόπους ?πο? ?περιπάτησα πεμπάμενος ?π? τ?ν ?γίαν το? Θεο? ?κκλησίαν, κα? θέλοντας ε?ς το? ν? βοηθήσω τ? κατ? δύναμιν, ?βάλθη- κα κα? ?τύπωσα α?τ? τ? μικρ?ν ?μ? πολλ? χρειαζόμενον βιβλίον ε?ς α?τ?ν τ?ν ?πόθεσιν δι? το?ς ?πλο?ς ?ερε?ς, τ? ?πο?ον τ? ?τυπώσαμεν κατ? ?ρώτησιν κα? ?πόκρισιν, δι? ν? γροικ?ται μ? πλέα ε?κολίαν. Ε?ναι ?κόμη χρειαζόμενον...

ι απαντήσεις που μας προσφέρουν στο ερώτημα αυτό η Κβαντική Θεωρία, η Κβαντική Θεωρία Πεδίου, η Θεωρία της Σχετικότητας, η Πληροφορική και η νευροβιολογική έρευνα του εγκεφάλου και της σχέσης του με τον νου, παρελαύνουν στις σελίδες του βιβλίου αυτού, με έναν κατά το δυνατόν απλό, εύληπτο και συνεπή τρόπο. Όταν όλο το υλικό τοποθετηθεί πάνω σε ένα νοητό τραπέζι, δεν είναι δύσκολο να γίνει...

-Ποια ήταν πραγματικά η Ευδοκία, η Βυζαντινή αυτοκράτειρα και ποιήτρια του 5ου αιώνα μ.Χ., της οποίας το έργο μοιάζει ξεχασμένο μέσα στους αιώνες; -Πώς συνδέεται η αινιγματική ζωή και δράση της με το ιδιότυπο ποιητικό της έργο; -Πώς μπορεί η μελέτη του έργου της να συμβάλει στην κατανόηση μιας περίπλοκης και αντιφατικής εποχής που σηματοδοτεί το πέρασμα από τον αρχαίο στον...

[…] Στο μοντέλο που πρότεινε ο Φρόυντ στο Πέρα από την αρχή της ηδονής για τη γένεση του εγώ ομιλεί για εξέλιξη μιας «ενόργανης κύστης», οπότε τίθεται το ερώτημα αν κατανοεί την εξέλιξη αυτής της ενόργανης κύστης όπως ενός απλοποιημένου οργανισμού, που «κτίζει τα όριά του, το προσληπτικό και το αλεξιδιεγερτικό του σύστημα υπό την επήρεια των εξωτερικών διεγέρσεων». Ή η «κύστη» για την οποία...

Ιδού ένα από τα ερωτήματα μέσω των οποίων επιχειρείται η απάντηση στο «μυστήριο του κόσμου», πώς δηλαδή τα άνοα σωματίδια της ύλης που συνιστούν την ανθρώπινη φύση και οι σχέσεις μεταξύ τους και με το περιβάλλον παράγουν τα συνειδητά βιώματα του ανθρώπου. Το ίδιο ερώτημα διατυπωμένο διαφορετικά: Γιατί ένα φυσικό γεγονός που είναι περιγράψιμο, π.χ. η εκφόρτιση ενός νευρώνα, προκαλεί το...

Η «πολιτική θεολογία» είναι μια διαδεδομένη αλλά αμφίσημη έννοια που χρησιμοποιείται με διαφορετικό περιεχόμενο αφενός σε θύραθεν συμφραζόμενα, κυρίως στο πεδίο της πολιτικής και της συνταγματικής θεωρίας, αφετέρου σε εκκλησιολογικά και ευρύτερα θεολογικά συμφραζόμενα. Στην πρώτη της όψη η πολιτική θεολογία αναφέρεται στις θεολογικές βάσεις της πολιτικής θεωρίας και φιλοσοφίας, ιδίως της...

Η αγία Μαρία Σκομπτσόβα (1891-1945) συνέλαβε, ίσως, εναργέστερα από κάθε άλλη μορφή της σύγχρονης Ορθοδοξίας, το ευαγγελικό μήνυμα, σε όλη την επαναστατική και προκλητική του διάσταση. Μπορεί ο θεολογικός της λόγος να φαίνεται σκανδαλιστικός, εικονοκλαστικός και αναθεωρητικός, αλλά αυτό θεωρούμε πως συμβαίνει επειδή εμείς οι Ορθόδοξοι χριστιανοί απωλέσαμε, σε αρκετές περιπτώσεις, το ευαγγελικό...

Σαν αφθαρσία μέσα μας Με έτρωγε το ερώτημα πως γίνεται όταν διαβάζουμε Καβάφη να συγκινούμαστε αλλά να μην καταλαβαίνουμε ακριβώς γιατί, οπότε προσπάθησα να απαντήσω. Στάθηκα στο ζήτημα του χρόνου, όχι σαν θεωρητική αντίληψι του Καβάφη αλλά σαν δομικό στοιχείο των ψυχικών του παραστάσεων και της ποιητικής του, παράγοντα μιας εσωτερικής διατάσεως που πηγάζει από την «ιδέα» κάθε ποιήματος,...

Ένα παραμύθι για τον κύριο Τίποτα στη χώρα του «Πουθενά»! Ένας τρόπος να μεγαλώσει το «λίγο» της ζωής μας από το «πολύ» της φαντασίας μας! Ένα παραμύθι που μας οδηγεί στην καρδιά της Τέχνης, εκεί που το χτυποκάρδι και η αγωνία της ζωής μας μετατρέπεται σε αεράκι, σε ανανεώσιμη μορφή ενέργειας, και μας παρασύρει σε αυτό που «υπάρχει» αλλά δεν το «ξέρουμε», σε μια νέα διάσταση που επανακαθορίζει...

- Πως συναντώνται οι ιστορίες των ανθρώπων; - Γίνεται το δικό μου βίωμα να έχει θέση στην δική σου την ζωή; - Μπορεί η ιστορία η δική μου να συγκινεί και εσένα, να σε προβληματίζει, να σε ευαισθητοποιεί, να σε αφορά εν τέλει; Στην Κουρελαρία, ο Σταμάτης Κωνσταντινίδης αφηγείται είκοσι πέντε ιστορίες μιας προσωπικής διαδρομής από την παιδική του ηλικία μέχρι σήμερα. Καταδύεται σε βαθύαλα νερά...

«Ήταν ένα εξαίσιο μείγμα αγγελικότητας και δαιμονισμού, μια φύση πλασμένη από Παράδεισο και Κόλαση μαζί» Θεσσαλονίκη, μέσα της δεκαετίας του ’90. Ο Ντίνος Χριστιανόπουλος διασχίζει ακμαίος την Τσιμισκή και η γόβα του Καρύδα περιστρέφεται λαμπερή στην Εγνατία. Η Φλωρεντία Τσακίρη, παλαιοπώλισσα στο Μπιτ Παζάρ, ο πρώην εραστής της Άλκης Περραιβός, ιδιοκτήτης μπαρ στη Στοά Κολόμβου, και η...