το τέλος του ταξιδιού τους, όμως, θα λάβουν μια άλλη απάντηση. Μια απάντηση στο παλαιότερο και σπουδαιότερο ερώτημα που βασανίζει, εν γένει, τον άνθρωπο: «Υπάρχει Θεός; Κι αν υπάρχει, για- τί επιτρέπει το κακό και τους κακούς στον κόσμο Του;»...

… Δράση και Μελέτη ή αλλιώς Ζωή και Όραμα βρίσκονται συνδεδεμένα και συμπαρατεθειμένα με τον πιο βαθύ τρόπο… Πρέπει να δημιουργήσουμε, μέσα μας, το φιλοσοφικό όργανο, την ελευθερία και το πνεύμα. Η φιλοσοφία είναι απρόσιτη σε αυτόν ο οποίος δεν δημιουργεί μέσα του μία νέα ζωή, που να είναι ταυτόχρονα μία αναδημιουργία του εαυτού του και του κόσμου, μία βαθιά επανάσταση, μία ανανεωμένη κατοχή...

...

...

Για να αποβεί κάποιος ικανός χρήστης κάποιας επιστήμης πρέπει να εξέλθει από τον εαυτό του και να κοιτάξει το ερευνητικό αντικείμενο από ψηλά, να το παρατηρήσει αμερόληπτα χωρίς την παραπλανητική του υποκειμενικότητα. Η επιστημονική αντικειμενικότητα εξέρχεται από τον περιορισμό της ανθρώπινης υποκειμενικότητας....

...

...

Για να βγεί ο άνθρωπος από την πλήξη χρειάζεται να έρθει στη ζωή του η έκπληξη, και την έκπληξη τήν φέρνουν μόνον όσα είναι εκπληκτικά, δηλαδή στοιχεία, αλήθειες ή όντα ικανά να γεννήσουν Θαυμασμό. Εμπρός λοιπόν, ας αναζητήσουμε πράγματα θαυμαστά, πράγματα εκπληκτικά μέσα στον κόσμο τού π. Έναν κόσμο που μιλάει για τα θαύματα όλων τών άλλων κόσμων, υλικών και αιθέριων....

...

...

...

Ο συγγραφέας, πτυχιούχος Νομικής – Δημοσίου Δικαίου & Πολιτικών Επιστημών, στο παρόν βιβλίο επιχειρεί να απαντήσει στο ερώτημα το οποίο τίθεται από πολλούς και έχει σχέση με το αν η αρχαία ελληνική θρησκευτικότητα επηρέασε καθόλου τη Χριστιανική θρησκεία ή αυτή, ως θεόπνευστη, δε δέχθηκε καμιά επίδραση. Η απάντηση, σαφής και χωρίς περιστροφές, στηριζόμενη πάντα στην αντιπαραβολή των κειμένων...

Ο πρωτοεκκλησιαστικός θεσμός της λεγομένης «Επισκοπικής Ακροάσεως», γνωστής εν συνεχεία ως «audientia episcopalis», ερείδεται σε βιβλικές υποδείξεις και ειδικότερα στο κατά Ματθαίον ευαγγέλιο (Ματθ. 18,15-17), καθώς και στην Α΄ προς Κορινθίους επιστολή του Παύλου (Α΄ Κορ. 6,1-8). Πρόκειται για δικαστική εξουσία του Επισκόπου, η οποία απέκτησε για πρώτη φορά νομική υπόσταση εκ μέρους της...

«Όποιος έχει περάσει από τα νερά της βάπτισης μπορεί να καυχιέται ότι έχει ήδη χειροτονηθεί ιερέας, επίσκοπος και πάπας, μολονότι δεν αρμόζει στον καθένα να ασκεί ένα τέτοιο λειτούργημα. Γιατί, επειδή είμαστε όλοι εξίσου ιερείς, δεν πρέπει κιόλας να βγαίνει κάποιος μπροστά και να τολμάει να κάνει, χωρίς τη δική μας έγκριση και χωρίς να τον επιλέξουμε, αυτό για το οποίο όλοι μας έχουμε ίση...

La pensee europeenne des religions Κύριος, Deus, Πατήρ ημών, Γιαχβέ, Ελοχίμ, Αδωνάι, Ιησούς ή Αλλάχ: όλα φαίνεται να έχουν μια «συγγένεια». Αυτό δεν σημαίνει ότι μπορούμε να μεταφράσουμε το ένα στο άλλο ούτε ότι ταυτίζονται, όπως ισχυρίζονται όσοι εισηγούνται την έννοια των «αβρααμικών θρησκειών». Είναι γεγονός ότι μόνο τρεις θρησκείες αναφέρονται σε αποκαλύψεις και μας...

Η πορεία μεταξύ ατομικών φιλοδοξιών και εθνικών ονείρων από τα παιδικά του χρόνια μέχρι τις συμφωνίες Ζυρίχης-Λονδίνου Το βιβλίο που κρατάς στα χέρια σου, αγαπητέ αναγνώστη, είναι προϊόν προσωπικών εμπειριών, συνεντεύξεων, μαρτυριών, δημοσιευμάτων, αποδεσμευθέντων εγγράφων… Αναφέρεται στην περίοδο του αγώνα της ΕΟΚΑ, μέχρι την ανακήρυξη της Ανεξαρτησίας της Κύπρου τον...

14 δισεκατομμύρια χρόνια κοσμικής εξέλιξης Origins - Fourteen Billion Years of Cosmic Evolution Οι πραγματικές απαρχές μας δεν είναι μόνο ανθρώπινες, δεν είναι καν γήινες, είναι στην πραγματικότητα συμπαντικές. Με βάση τις πρόσφατες επιστημονικές ανακαλύψεις και συνδυάζοντας τα δεδομένα της γεωλογίας, της βιολογίας, της αστροφυσικής και της κοσμολογίας, το παρόν βιβλίο φωτίζει...

...

Metropolitan Hierotheos throws light on the distinctions between patristic and scholastic theology, using as his basis the spoken teaching of Father John Romanides. In the West a particular theology developed using human reason, whereas patristic theology centres on the revelation of God to the human heart through the illumined nous. This book focuses on the difference between these two...

The 1920 Encyclical is proof of the Great Church’s sensitivity toward a good witness in a world that is constantly changing and evolving. The references in the Encyclical to the signs of the times remind us of the Church’s eternal duty to speak “of the hope that is in us” (1 Peter 3:15) amid historical challenges and to highlight the same positive challenge for humankind, culture, and...

...

Οι Μαρξ και Ένγκελς, απορροφημένοι στην πάλη ενάντια στον καπιταλισμό σε πολιτικό και οικονομικό επίπεδο, δεν μίλησαν παρά περιστασιακά για τέχνη και λογοτεχνία, στο πλαίσιο των αναγκών του αγώνα τους. Ωστόσο οι αναλύσεις, οι κριτικές, οι σκόρπιες παρατηρήσεις μέσα στα βιβλία, στα άρθρα, στα χειρόγραφα, στην αλληλογραφία τους δημιουργούν ένα σύνολο ανεξάντλητου ενδιαφέροντος, το οποίο περιέχει...