Έντεκα ιστορίες της ανατροπής για τις καθοριστικές ρίζες της ζωής.
Η ζωή ενός ανθρώπου είναι μια συνεχής ακολουθία στιγμών. Έτσι, τουλάχιστον, την αντιλαμβανόμαστε εμείς. Κάποιες αδιάφορες και βαρετές, άλλες ευχάριστες και χαραγμένες στη μνήμη για πάντα, στιγμές έρωτα, ταξιδιών, επιβίωσης, νοσταλγίας, γέννησης ή θανάτου… τόσο ξεχωριστές και ιδιαίτερες για τον καθένα....
Έντεκα ιστορίες της ανατροπής για τις καθοριστικές ρίζες της ζωής.
Η ζωή ενός ανθρώπου είναι μια συνεχής ακολουθία στιγμών. Έτσι, τουλάχιστον, την αντιλαμβανόμαστε εμείς. Κάποιες αδιάφορες και βαρετές, άλλες ευχάριστες και χαραγμένες στη μνήμη για πάντα, στιγμές έρωτα, ταξιδιών, επιβίωσης, νοσταλγίας, γέννησης ή θανάτου… τόσο ξεχωριστές και ιδιαίτερες για τον καθένα....
[…] Ο δοκιµασµένος στοχαστής Κωνσταντίνος Γεωργάτος µε εύσχηµο ποιητικό δοκιµιακό πεζόµορφο τρόπο, υπηρετώντας την «µικρή φόρµα» επιτυγχάνει να µεταδώσει υψηλά νοήµατα µε απλό κι απροσχηµάτιστο λόγο, απευθυνόµενος στο πλατύ κοινό.
Τα προβλήµατα της µεταβατικής, µεταιχµιακής εποχής µας χρησιµεύουν ως πρώτη ύλη για τον κβαντικό µετασχηµατισµό της θολής καθηµερινότητας σε ποιοτικό, ποιητικό...
[…] Ο δοκιµασµένος στοχαστής Κωνσταντίνος Γεωργάτος µε εύσχηµο ποιητικό δοκιµιακό πεζόµορφο τρόπο, υπηρετώντας την «µικρή φόρµα» επιτυγχάνει να µεταδώσει υψηλά νοήµατα µε απλό κι απροσχηµάτιστο λόγο, απευθυνόµενος στο πλατύ κοινό.
Τα προβλήµατα της µεταβατικής, µεταιχµιακής εποχής µας χρησιµεύουν ως πρώτη ύλη για τον κβαντικό µετασχηµατισµό της θολής καθηµερινότητας σε ποιοτικό, ποιητικό...
Ηλύσια Πεδία:
«Εκεί που οι μέρες των θνητών ανάλαφρες διαβαίνουν·
δεν έχει ούτε χειμώνα εκεί, μήτε βροχή και χιόνι,
μόνε τ αγέρι το γλυκό του Ζέφυρου ανεβάζει
παντοτινά ο Ωκεανός, και τους θνητούς δροσίζει».
Όμηρος, Οδύσσεια (ραψωδία δ 565)
«Όστις λυπείται επειδή ενταύθα αποθνήσκουν,
διά να ζήσωσιν εκεί, αυτός εκεί επάνω
δεν είδε την αναψυχήν της αιωνίας δρόσου».
Δάντης...
Ηλύσια Πεδία:
«Εκεί που οι μέρες των θνητών ανάλαφρες διαβαίνουν·
δεν έχει ούτε χειμώνα εκεί, μήτε βροχή και χιόνι,
μόνε τ αγέρι το γλυκό του Ζέφυρου ανεβάζει
παντοτινά ο Ωκεανός, και τους θνητούς δροσίζει».
Όμηρος, Οδύσσεια (ραψωδία δ 565)
«Όστις λυπείται επειδή ενταύθα αποθνήσκουν,
διά να ζήσωσιν εκεί, αυτός εκεί επάνω
δεν είδε την αναψυχήν της αιωνίας δρόσου».
Δάντης...
Πάλος Εγωάλλος.
Εγώ και ο Άλλος ή μήπως…
Εγώ και κανένας Άλλος;
Μα ποιος είναι επιτέλους ο Πάλος Εγωάλλος;
Ποιος και γιατί τον φυλάκισε;
Για όλα φταίει αυτός ο μεγάλος καθρέφτης… ή μήπως όχι;
Ποια είναι η γάτα του Κρύου Δάσους;
Θα καταφέρουν οι φίλοι του να τον σώσουν;
Φίλοι μου, μια νέα περιπέτεια ξεκινάει!...
Πάλος Εγωάλλος.
Εγώ και ο Άλλος ή μήπως…
Εγώ και κανένας Άλλος;
Μα ποιος είναι επιτέλους ο Πάλος Εγωάλλος;
Ποιος και γιατί τον φυλάκισε;
Για όλα φταίει αυτός ο μεγάλος καθρέφτης… ή μήπως όχι;
Ποια είναι η γάτα του Κρύου Δάσους;
Θα καταφέρουν οι φίλοι του να τον σώσουν;
Φίλοι μου, μια νέα περιπέτεια ξεκινάει!...
Στο παρόν βιβλίο είναι οι ομιλίες που ανέπτυξα στηριζόμενος στη βιβλιογραφία, που την αναφέρω στην αρχή του κάθε κεφαλαίου, σαν Εταίρος της Β.. Α.. σαν Εκλ.. Διδ.. καθώς επίσης και σαν Ι.. τ.. Ν.. Προσπάθεια ατομική, προσπάθεια αγάπης γι’ αυτό που κάνουμε, προσπάθεια τιμής στον όρκο που δώσαμε.
Σαν πρώτο υλικό για την ανάπτυξη όλων των θεμάτων που ακολουθούν είναι τα τυπικά μας. Θεωρώ...
Στο παρόν βιβλίο είναι οι ομιλίες που ανέπτυξα στηριζόμενος στη βιβλιογραφία, που την αναφέρω στην αρχή του κάθε κεφαλαίου, σαν Εταίρος της Β.. Α.. σαν Εκλ.. Διδ.. καθώς επίσης και σαν Ι.. τ.. Ν.. Προσπάθεια ατομική, προσπάθεια αγάπης γι’ αυτό που κάνουμε, προσπάθεια τιμής στον όρκο που δώσαμε.
Σαν πρώτο υλικό για την ανάπτυξη όλων των θεμάτων που ακολουθούν είναι τα τυπικά μας. Θεωρώ...
O Πολιτικός είναι από τους ύστερους πλατωνικούς διαλόγους, ο δεύτερος μιας τριλογίας που αρχικώς περιλάμβανε τον Σοφιστή, αλλά δεν ολοκληρώθηκε ποτέ. Συνεχίζει τη συζήτηση που ξεκίνησε στον Σοφιστή, ενώ συνδέει κατά μία έννοια την Πολιτεία με τους Νόμους και παρουσιάζει την εξέλιξη των πλατωνικών πολιτικών ιδεών προς πιο μετριοπαθείς θέσεις, με απόσταση από την άκαμπτη ιδανικότητα. Προηγήθηκε...
O Πολιτικός είναι από τους ύστερους πλατωνικούς διαλόγους, ο δεύτερος μιας τριλογίας που αρχικώς περιλάμβανε τον Σοφιστή, αλλά δεν ολοκληρώθηκε ποτέ. Συνεχίζει τη συζήτηση που ξεκίνησε στον Σοφιστή, ενώ συνδέει κατά μία έννοια την Πολιτεία με τους Νόμους και παρουσιάζει την εξέλιξη των πλατωνικών πολιτικών ιδεών προς πιο μετριοπαθείς θέσεις, με απόσταση από την άκαμπτη ιδανικότητα. Προηγήθηκε...
Οι σπουδαίες Αλλαγές που ευχόμαστε στη ζωή μας δεν πρόκειται να έρθουν παρά μόνον αν αρχίσουμε να έχουμε σπουδαίες Ανταλλαγές. Ποιά η ποιότητα τών ανταλλαγών που έχουμε με τήν απέραντη ζωντανή Φύση, με τα όντα, τις ψυχές, τόν Ουρανό; Αντίστοιχη κι η ποιότητα τών αλλαγών που έρχονται στη ζωή μας λίγο αργότερα....
Οι σπουδαίες Αλλαγές που ευχόμαστε στη ζωή μας δεν πρόκειται να έρθουν παρά μόνον αν αρχίσουμε να έχουμε σπουδαίες Ανταλλαγές. Ποιά η ποιότητα τών ανταλλαγών που έχουμε με τήν απέραντη ζωντανή Φύση, με τα όντα, τις ψυχές, τόν Ουρανό; Αντίστοιχη κι η ποιότητα τών αλλαγών που έρχονται στη ζωή μας λίγο αργότερα....
Ο Γιώργης, το μικρό ορφανό παιδί που ξεκίνησε από την ορεινή Γρανίτσα της Γορτυνίας, θέλει να μάθει γράμματα και ποθεί να κολλήσει κάποτε στον τοίχο της εκκλησιάς μαζί με τις αγιογραφίες. Περνά από μοναστήρια, πόλεις, σχολές και σχολεία και από διψασμένος μαθητής γίνεται ένας άξιος δάσκαλος και φωτισμένος κληρικός: ο αρχιμανδρίτης Γερβάσιος....
Ο Γιώργης, το μικρό ορφανό παιδί που ξεκίνησε από την ορεινή Γρανίτσα της Γορτυνίας, θέλει να μάθει γράμματα και ποθεί να κολλήσει κάποτε στον τοίχο της εκκλησιάς μαζί με τις αγιογραφίες. Περνά από μοναστήρια, πόλεις, σχολές και σχολεία και από διψασμένος μαθητής γίνεται ένας άξιος δάσκαλος και φωτισμένος κληρικός: ο αρχιμανδρίτης Γερβάσιος....
Το μυαλό μας δουλεύει είκοσι τέσσερεις ώρες το εικοσιτετράωρο. Σκεπτόμαστε συνέχεια. Η ποιότητα των σκέψεών μας καθορίζει την ποιότητα της ζωής μας. Πολλές φορές κολλάμε, δεν μπορούμε να προχωρήσουμε, να πάμε παραπέρα, εξαιτίας των σκέψεων που μας ταλανίζουν. Πολλές από αυτές τις βασανιστικές σκέψεις δεν είναι παρά ένα είδος κόμπου του μυαλού, είναι έμμονες ιδέες και πεποιθήσεις, που μας...
Το μυαλό μας δουλεύει είκοσι τέσσερεις ώρες το εικοσιτετράωρο. Σκεπτόμαστε συνέχεια. Η ποιότητα των σκέψεών μας καθορίζει την ποιότητα της ζωής μας. Πολλές φορές κολλάμε, δεν μπορούμε να προχωρήσουμε, να πάμε παραπέρα, εξαιτίας των σκέψεων που μας ταλανίζουν. Πολλές από αυτές τις βασανιστικές σκέψεις δεν είναι παρά ένα είδος κόμπου του μυαλού, είναι έμμονες ιδέες και πεποιθήσεις, που μας...
Ο Τεχνοπίθηκος και η αλήθεια Το βιβλίο αυτό δεν ενδιαφέρεται για κανενός είδους Απολογητική της Θρησκείας απέναντι στην σύγχρονη Επιστήμη ή την Τεχνολογία. Θεωρεί μάλιστα ότι ο καιρός για ένα τέτοιο εγχείρημα παρήλθε ανεπιστρεπτί. Από την άλλη ωστόσο θεωρεί τις παραπάνω, εκ των οποίων, εάν πιστέψουμε τον όψιμο Heidegger (στη διάλεξή του για την «τεχνική γλώσσα», του 1962) είναι η πρώτη που...
Ο Τεχνοπίθηκος και η αλήθεια Το βιβλίο αυτό δεν ενδιαφέρεται για κανενός είδους Απολογητική της Θρησκείας απέναντι στην σύγχρονη Επιστήμη ή την Τεχνολογία. Θεωρεί μάλιστα ότι ο καιρός για ένα τέτοιο εγχείρημα παρήλθε ανεπιστρεπτί. Από την άλλη ωστόσο θεωρεί τις παραπάνω, εκ των οποίων, εάν πιστέψουμε τον όψιμο Heidegger (στη διάλεξή του για την «τεχνική γλώσσα», του 1962) είναι η πρώτη που...
Στο έργο του Σεβ. Μητροπολίτου Μεσσηνίας κ. Χρυσοστόμου, το οποίο εκπονήθηκε και εκδόθηκε επί τη ευκαιρί? των εορτασμών των 1.700 ετών από τη σύγκληση της Α΄ Οικουμενικής Συνόδου (325-2025), παρουσιάζεται το ιστορικοδογματικό έργο και η προσφορά της τόσο σε θεολογικό επίπεδο, όσο και σε γενικότερα θέματα του εκκλησιαστικού βίου. Κορυφαίο έργο της Συνόδου υπήρξε αναμφιβόλως η αποτυπωθείσα στο...
Στο έργο του Σεβ. Μητροπολίτου Μεσσηνίας κ. Χρυσοστόμου, το οποίο εκπονήθηκε και εκδόθηκε επί τη ευκαιρί? των εορτασμών των 1.700 ετών από τη σύγκληση της Α΄ Οικουμενικής Συνόδου (325-2025), παρουσιάζεται το ιστορικοδογματικό έργο και η προσφορά της τόσο σε θεολογικό επίπεδο, όσο και σε γενικότερα θέματα του εκκλησιαστικού βίου. Κορυφαίο έργο της Συνόδου υπήρξε αναμφιβόλως η αποτυπωθείσα στο...
Τα ιδεολογικά ρεύματα του Διαφωτισμού και του Ρομαντισμού στην Ευρώπη επηρέασαν τους πρωταγωνιστές της στρατιωτικής σκέψης, οι οποίοι στη συνέχεια δόμησαν αέναες στρατιωτικές θεωρίες για την ερμηνεία του φαινομένου του πολέμου. […] Περιγράφεται η στρατηγική και η τακτική στην αρχαία Ελλάδα (8ος-4ος αιώνας π.Χ.), που επέδρασαν στη στρατιωτική θεωρία οραματικών Ελλήνων αξιωματικών, αναλύεται η...
Τα ιδεολογικά ρεύματα του Διαφωτισμού και του Ρομαντισμού στην Ευρώπη επηρέασαν τους πρωταγωνιστές της στρατιωτικής σκέψης, οι οποίοι στη συνέχεια δόμησαν αέναες στρατιωτικές θεωρίες για την ερμηνεία του φαινομένου του πολέμου. […] Περιγράφεται η στρατηγική και η τακτική στην αρχαία Ελλάδα (8ος-4ος αιώνας π.Χ.), που επέδρασαν στη στρατιωτική θεωρία οραματικών Ελλήνων αξιωματικών, αναλύεται η...
Η μεταμοντέρνα κατάσταση, το μεγάλο ρεύμα ενός ανθρωποκεντρισμού που παγιώθηκε χωρίς εξωκοσμικόν ορίζοντα, ακυρώνει τις πηγές νοήματος που άρδευσαν οτιδήποτε γόνιμο συνέβη στον νεώτερο στοχασμό· την συμπάγεια της έννοιας της φύσεως και της ενοποιού λειτουργίας του αρχαιοελληνικού εξωκοσμικού Ενός, καθώς και τη δυνατότητα θέωσης του κτιστού, όπως την εγκαινιάζει η Βιβλική εμπειρία.Είναι φανερό...
Η μεταμοντέρνα κατάσταση, το μεγάλο ρεύμα ενός ανθρωποκεντρισμού που παγιώθηκε χωρίς εξωκοσμικόν ορίζοντα, ακυρώνει τις πηγές νοήματος που άρδευσαν οτιδήποτε γόνιμο συνέβη στον νεώτερο στοχασμό· την συμπάγεια της έννοιας της φύσεως και της ενοποιού λειτουργίας του αρχαιοελληνικού εξωκοσμικού Ενός, καθώς και τη δυνατότητα θέωσης του κτιστού, όπως την εγκαινιάζει η Βιβλική εμπειρία.Είναι φανερό...
Μπορούν τα μη ανθρώπινα ζώα (ΜηΑΖω) να έχουν δικαιώματα; Είναι ίσως δυνατόν οι άνθρωποι απλώς να έχουν καθήκοντα απέναντί τους; Υπάρχει σήμερα τρόπος να περιοριστεί η δεσποτική ανθρώπινη συμπεριφορά που αναδεικνύει περίτρανα μία άφρονη εξάσκηση εξουσίας τόσο προς τα ΜηΑΖω όσο και προς τη φύση; Δύνανται οι θρησκείες ή οι υπάρχουσες ηθικές θεωρίες να συνδράμουν προς αυτή την κατεύθυνση; Αν οι...
Μπορούν τα μη ανθρώπινα ζώα (ΜηΑΖω) να έχουν δικαιώματα; Είναι ίσως δυνατόν οι άνθρωποι απλώς να έχουν καθήκοντα απέναντί τους; Υπάρχει σήμερα τρόπος να περιοριστεί η δεσποτική ανθρώπινη συμπεριφορά που αναδεικνύει περίτρανα μία άφρονη εξάσκηση εξουσίας τόσο προς τα ΜηΑΖω όσο και προς τη φύση; Δύνανται οι θρησκείες ή οι υπάρχουσες ηθικές θεωρίες να συνδράμουν προς αυτή την κατεύθυνση; Αν οι...
Προς το τέλος της ζωής του, ο Ζαν-Ζακ Ρουσσώ, έχοντας ήδη ολοκληρώσει τις περίφημες Εξομολογήσεις του και γράψει το Ο Ρουσσώ κριτής του Ζαν-Ζακ, θα προβεί, μεταξύ 1776 και 1778, στη συγγραφή μίας ακόμη σειράς αυτοβιογραφικών κειμένων? οι Ονειροπολήσεις ενός μοναχικού περιπατητή είναι το τελευταίο του έργο, που θα δημοσιευθεί μετά θάνατον, το 1782. Σε αυτό, καταγράφει τους στοχασμούς του στη...
Προς το τέλος της ζωής του, ο Ζαν-Ζακ Ρουσσώ, έχοντας ήδη ολοκληρώσει τις περίφημες Εξομολογήσεις του και γράψει το Ο Ρουσσώ κριτής του Ζαν-Ζακ, θα προβεί, μεταξύ 1776 και 1778, στη συγγραφή μίας ακόμη σειράς αυτοβιογραφικών κειμένων? οι Ονειροπολήσεις ενός μοναχικού περιπατητή είναι το τελευταίο του έργο, που θα δημοσιευθεί μετά θάνατον, το 1782. Σε αυτό, καταγράφει τους στοχασμούς του στη...