Γεννημένη από ένα στοχασμό σχετικά με την τέχνη της ερμηνείας των κειμένων και την αλήθεια των ανθρωπιστικών επιστημών, η ερμηνευτική έγινε, χάρη στον Ντιλτάυ, τον Νίτσε και τον Χάιντεγγερ, μια καθολικής εμβέλειας φιλοσοφία της ερμηνείας. Τη σημαντικότερη σε απήχηση και κύρος ανάπτυξή της οφείλει στη σκέψη του Χανς-Γκέοργκ Γκάνταμερ (1900-2002) και του Πωλ Ρικέρ (1913-2005).Ανιχνεύοντας τις...
Γεννημένη από ένα στοχασμό σχετικά με την τέχνη της ερμηνείας των κειμένων και την αλήθεια των ανθρωπιστικών επιστημών, η ερμηνευτική έγινε, χάρη στον Ντιλτάυ, τον Νίτσε και τον Χάιντεγγερ, μια καθολικής εμβέλειας φιλοσοφία της ερμηνείας. Τη σημαντικότερη σε απήχηση και κύρος ανάπτυξή της οφείλει στη σκέψη του Χανς-Γκέοργκ Γκάνταμερ (1900-2002) και του Πωλ Ρικέρ (1913-2005).Ανιχνεύοντας τις...
Θεωρούσα πάντοτε πως «ο ανεξέταστος βίος ου βιωτός». Και η φιλοσοφία, ως προσωπικός αναστοχασμός και ως πλαίσιο συνεχούς κριτικού διαλόγου με τον εαυτό μας και με τους άλλους, δεν συνιστά απλώς μια θεωρητική ζήτηση, αλλά και «τρόπο ζωής» ή «τέχνη του βίου». Οι εννοιολογικές αναλύσεις, ο διεξοδικός ορθολογικός έλεγχος των πεποιθήσεων, η προσπάθεια να διαμορφώσει κανείς μια συνολική και συνεκτική...
Θεωρούσα πάντοτε πως «ο ανεξέταστος βίος ου βιωτός». Και η φιλοσοφία, ως προσωπικός αναστοχασμός και ως πλαίσιο συνεχούς κριτικού διαλόγου με τον εαυτό μας και με τους άλλους, δεν συνιστά απλώς μια θεωρητική ζήτηση, αλλά και «τρόπο ζωής» ή «τέχνη του βίου». Οι εννοιολογικές αναλύσεις, ο διεξοδικός ορθολογικός έλεγχος των πεποιθήσεων, η προσπάθεια να διαμορφώσει κανείς μια συνολική και συνεκτική...
Η έξοδος της Μήδειας, στο ομώνυμο δράμα του Ευριπίδη, είναι δοξαστική. Φεύγει επιβιβαζόμενη στο άρμα του Ηλίου το οποίο και σέρνουν δράκοι, φωτεινή, ηρωίδα και νικήτρια. Οι δράκοι που οδηγούν το άρμα προς τα ουράνια, είναι οι νοητικοί κυματοπαλμοί που μεταφέρουν την ψυχή-Μήδεια στα αιθερικά πεδία, θριαμβεύτρια. Αυτό το οφειοειδές ηλετρομαγνητικό κύμα, συνδέει την Μήδεια με την Αρχή των πάντων,...
Η έξοδος της Μήδειας, στο ομώνυμο δράμα του Ευριπίδη, είναι δοξαστική. Φεύγει επιβιβαζόμενη στο άρμα του Ηλίου το οποίο και σέρνουν δράκοι, φωτεινή, ηρωίδα και νικήτρια. Οι δράκοι που οδηγούν το άρμα προς τα ουράνια, είναι οι νοητικοί κυματοπαλμοί που μεταφέρουν την ψυχή-Μήδεια στα αιθερικά πεδία, θριαμβεύτρια. Αυτό το οφειοειδές ηλετρομαγνητικό κύμα, συνδέει την Μήδεια με την Αρχή των πάντων,...
Σε αυτή τη μελέτη εξετάζεται ένα έγκυρο θεολογικό πρόβλημα με ακαδημαϊκή ακεραιότητα. Ο συγγραφέας είναι εξοικειωμένος με τον επιλεγμένο τομέα έρευνας και καταφέρνει να κρατήσει το υπό εξέταση πρόβλημα στο επίκεντρο. Στο έργο του διακρίνεται μια συνεκτική σειρά επιχειρημάτων που προχωρά από τους ερευνητικούς στόχους και τις επιδιώξεις σε μία επιτυχή πορεία ανάπτυξης του θέματος και καταλήγει σε...
Σε αυτή τη μελέτη εξετάζεται ένα έγκυρο θεολογικό πρόβλημα με ακαδημαϊκή ακεραιότητα. Ο συγγραφέας είναι εξοικειωμένος με τον επιλεγμένο τομέα έρευνας και καταφέρνει να κρατήσει το υπό εξέταση πρόβλημα στο επίκεντρο. Στο έργο του διακρίνεται μια συνεκτική σειρά επιχειρημάτων που προχωρά από τους ερευνητικούς στόχους και τις επιδιώξεις σε μία επιτυχή πορεία ανάπτυξης του θέματος και καταλήγει σε...
Νάικαν είναι ιαπωνική λέξη και σημαίνει «κοιτάζοντας μέσα», αν και με μία πιο ποιητική μετάφραση θα μπορούσε να σημαίνει “να κοιτάζει κάποιος τον εαυτό του με τα μάτια του νου” . Είναι μια δομημένη μέθοδος αναστοχασμού που μας βοηθά να κατανοήσουμε τον εαυτό μας, τις σχέσεις μας και τη θεμελιώδη φύση της ανθρώπινης ύπαρξης. Το Νάικαν αναπτύχθηκε στην Ιαπωνία τη δεκαετία του 1940 από τον Ίσιν...
Νάικαν είναι ιαπωνική λέξη και σημαίνει «κοιτάζοντας μέσα», αν και με μία πιο ποιητική μετάφραση θα μπορούσε να σημαίνει “να κοιτάζει κάποιος τον εαυτό του με τα μάτια του νου” . Είναι μια δομημένη μέθοδος αναστοχασμού που μας βοηθά να κατανοήσουμε τον εαυτό μας, τις σχέσεις μας και τη θεμελιώδη φύση της ανθρώπινης ύπαρξης. Το Νάικαν αναπτύχθηκε στην Ιαπωνία τη δεκαετία του 1940 από τον Ίσιν...
Το παρόν βιβλίο πραγματεύεται το ζήτημα της αυτοκτονίας, τόσο της υποβοηθούμενης όσο και της μη υποβοηθούμενης, μέσω της εξέτασης των ιδεών δυο σπουδαίων στοχαστών, του I. Kant και του A. Schopenhauer. Και οι δύο φιλόσοφοι την καταδικάζουν, αν και ο καθένας με τον δικό του, ιδιαίτερο τρόπο. Ο Kant ως μια ηθικά εσφαλμένη πράξη, η οποία αντιβαίνει στο καθήκον αυτοσυντήρησης που έχει το άτομο...
Το παρόν βιβλίο πραγματεύεται το ζήτημα της αυτοκτονίας, τόσο της υποβοηθούμενης όσο και της μη υποβοηθούμενης, μέσω της εξέτασης των ιδεών δυο σπουδαίων στοχαστών, του I. Kant και του A. Schopenhauer. Και οι δύο φιλόσοφοι την καταδικάζουν, αν και ο καθένας με τον δικό του, ιδιαίτερο τρόπο. Ο Kant ως μια ηθικά εσφαλμένη πράξη, η οποία αντιβαίνει στο καθήκον αυτοσυντήρησης που έχει το άτομο...
Σε αυτόν τον τελευταίο τόμο που ολοκληρώνει τη σειρά των δικών του ομιλιών, ο π. Πλακίδας Deseille ανατέμνει τα ευαγγελικά αναγνώσματα των Κυριακών και ορισμένων εορτών του φθινοπώρου. Η θαυματουργική αλιεία, η ανάσταση του γιου της χήρας της Ναΐν, οι παραβολές του Σπορέως, του καλού Σαμαρείτου, του πλούσιου και του φτωχού Λαζάρου και οι εορτές της Αγίας Σκέπης, του Αγίου Δημητρίου, του Αγίου...
Σε αυτόν τον τελευταίο τόμο που ολοκληρώνει τη σειρά των δικών του ομιλιών, ο π. Πλακίδας Deseille ανατέμνει τα ευαγγελικά αναγνώσματα των Κυριακών και ορισμένων εορτών του φθινοπώρου. Η θαυματουργική αλιεία, η ανάσταση του γιου της χήρας της Ναΐν, οι παραβολές του Σπορέως, του καλού Σαμαρείτου, του πλούσιου και του φτωχού Λαζάρου και οι εορτές της Αγίας Σκέπης, του Αγίου Δημητρίου, του Αγίου...
Στο Βυζάντιο, όπως ξέρουμε, η θεολογία ήταν ό,τι για τους νεοέλληνες η πολιτική. Ο λαός συζητούσε τα δόγματα και άλλα θεολογικά θέματα στην καθημερινή του ζωή. Ήταν η επικαιρότητα της εποχής, θα λέγαμε. Και η διαμάχη Παλαμά-Βαρλαάμ δεν έγινε καθόλου ερήμην του λαού, αλλά πέρασε στην παράδοσή του και έδωσε νέα ένταση στα λαϊκά ρέματα του κατέβαιναν από τα κεφαλάρια της μεσαιωνικής μας παράδοσης....
Στο Βυζάντιο, όπως ξέρουμε, η θεολογία ήταν ό,τι για τους νεοέλληνες η πολιτική. Ο λαός συζητούσε τα δόγματα και άλλα θεολογικά θέματα στην καθημερινή του ζωή. Ήταν η επικαιρότητα της εποχής, θα λέγαμε. Και η διαμάχη Παλαμά-Βαρλαάμ δεν έγινε καθόλου ερήμην του λαού, αλλά πέρασε στην παράδοσή του και έδωσε νέα ένταση στα λαϊκά ρέματα του κατέβαιναν από τα κεφαλάρια της μεσαιωνικής μας παράδοσης....
Ποίο ήταν το “μυστήριο της ευσεβείας”. Το μυστήριο αυτό ήταν μυστικό, απόκρυφο και προαιώνιο σχέδιο της Παναγίας Τριάδος και επομένως άγνωστο και στους Αγγέλους και στους ανθρώπους. Τώρα όμως που το θείο αυτό σχέδιο εκπληρώθηκε κατά το μεγαλύτερο μέρος του, μπορούμε να διακρίνουμε καθαρά τις κύριες φάσεις του και να επισημάνουμε τα βασικά πρόσωπα που εκλήθησαν να παίξουν σημαντικό και...
Ποίο ήταν το “μυστήριο της ευσεβείας”. Το μυστήριο αυτό ήταν μυστικό, απόκρυφο και προαιώνιο σχέδιο της Παναγίας Τριάδος και επομένως άγνωστο και στους Αγγέλους και στους ανθρώπους. Τώρα όμως που το θείο αυτό σχέδιο εκπληρώθηκε κατά το μεγαλύτερο μέρος του, μπορούμε να διακρίνουμε καθαρά τις κύριες φάσεις του και να επισημάνουμε τα βασικά πρόσωπα που εκλήθησαν να παίξουν σημαντικό και...
Ο άνθρωπος είναι ένα θαυμάσιο, πολύτιμο δημιούργημα του Θεού, ιδίως ο άγιος άνθρωπος. Είναι αστέρι του Θεού. Είναι λαμπρό άνθος, πανέμορφο και αγνό. Περήφανη κέδρος. Ακριβό μαργαριτάρι. Ωραίο καρποφόρο δέντρο στον παράδεισο του Θεού. Πραγματικά, θαυμάσιο δημιούργημα του Θεού είναι ο άνθρωπος. Δόξα στον Δημιουργό και Προνοητή του! Δόξα στον Σωτήρα του, που άνοιξε τις πύλες της αθανασίας για το...
Ο άνθρωπος είναι ένα θαυμάσιο, πολύτιμο δημιούργημα του Θεού, ιδίως ο άγιος άνθρωπος. Είναι αστέρι του Θεού. Είναι λαμπρό άνθος, πανέμορφο και αγνό. Περήφανη κέδρος. Ακριβό μαργαριτάρι. Ωραίο καρποφόρο δέντρο στον παράδεισο του Θεού. Πραγματικά, θαυμάσιο δημιούργημα του Θεού είναι ο άνθρωπος. Δόξα στον Δημιουργό και Προνοητή του! Δόξα στον Σωτήρα του, που άνοιξε τις πύλες της αθανασίας για το...
Την αληθινή και πραγματική θεογνωσία και αυτογνωσία ο άνθρωπος αποκτά μόνο δια της οδού της έμπρακτης αγάπης. Αγαπώντας το Θεό και τους ανθρώπους ο άνθρωπος γνωρίζει εμπειρικά ότι η ψυχή του είναι χριστοειδής και αθάνατη. Η εμπειρία της έμπρακτης αγάπης ως μέθοδος της θεογνωσίας και ανθρωπογνωσίας είναι ένα από τα Ευαγγέλια, το οποίο ο Θεάνθρωπος χάρισε στο ανθρώπινο γένος.
Χρησιμοποιώντας τη...
Την αληθινή και πραγματική θεογνωσία και αυτογνωσία ο άνθρωπος αποκτά μόνο δια της οδού της έμπρακτης αγάπης. Αγαπώντας το Θεό και τους ανθρώπους ο άνθρωπος γνωρίζει εμπειρικά ότι η ψυχή του είναι χριστοειδής και αθάνατη. Η εμπειρία της έμπρακτης αγάπης ως μέθοδος της θεογνωσίας και ανθρωπογνωσίας είναι ένα από τα Ευαγγέλια, το οποίο ο Θεάνθρωπος χάρισε στο ανθρώπινο γένος.
Χρησιμοποιώντας τη...
Το απόλυτο βιβλίο εμπλουτισμού γνώσεων περί κυνικής φιλοσοφίας!
Ο Κυνισμός εκδηλώθηκε ως κίνημα κατά τον 4ο π.Χ. αιώνα, ως εναντίωση στον καθιερωμένο τρόπο ζωής που ήταν συχνά ασυμβίβαστος με τη λογική. Αντιστεκόμενος σθεναρά σ’ αυτού του είδους τον «πολιτισμό» της κυριαρχίας των παράλογων πάνω στους συνετούς και των ισχυρών πάνω στους αδύνατους, ο Διογένης ύψωσε τη φωνή του στον Μέγα...
Το απόλυτο βιβλίο εμπλουτισμού γνώσεων περί κυνικής φιλοσοφίας!
Ο Κυνισμός εκδηλώθηκε ως κίνημα κατά τον 4ο π.Χ. αιώνα, ως εναντίωση στον καθιερωμένο τρόπο ζωής που ήταν συχνά ασυμβίβαστος με τη λογική. Αντιστεκόμενος σθεναρά σ’ αυτού του είδους τον «πολιτισμό» της κυριαρχίας των παράλογων πάνω στους συνετούς και των ισχυρών πάνω στους αδύνατους, ο Διογένης ύψωσε τη φωνή του στον Μέγα...
Η Αλεξάνδρα Σδούκου, Υφυπουργός Περιβάλλοντος και Ενέργειας, συνδυάζει την πολιτική και την τεχνοκρατική διάσταση και παραθέτει με άμεσο και περιγραφικό τρόπο τις γνωστές και άγνωστες πτυχές όσων συνέβησαν στον ενεργειακό τομέα τα τελευταία τέσσερα χρόνια. ταυτόχρονα αναδεικνύει τους πρωταγωνιστές μιας Ελλάδας η οποία, μέσα από αλλεπάλληλες σοβαρές κρίσεις και έντονες προκλήσεις, όχι απλώς...
Η Αλεξάνδρα Σδούκου, Υφυπουργός Περιβάλλοντος και Ενέργειας, συνδυάζει την πολιτική και την τεχνοκρατική διάσταση και παραθέτει με άμεσο και περιγραφικό τρόπο τις γνωστές και άγνωστες πτυχές όσων συνέβησαν στον ενεργειακό τομέα τα τελευταία τέσσερα χρόνια. ταυτόχρονα αναδεικνύει τους πρωταγωνιστές μιας Ελλάδας η οποία, μέσα από αλλεπάλληλες σοβαρές κρίσεις και έντονες προκλήσεις, όχι απλώς...
Η σχέση του ανθρώπου με τον Δημιουργό του, τον Κύριό μας Ιησού Χριστό δεν επιτρέπεται και δεν μπορεί να είναι μια απλώς διανοητική αλλαγή σκέψεως, χωρίς καμία σωματική «συνέπεια». Ο άνθρωπος είναι ένας· σώμα και ψυχή. Η ψυχή χωρίς το σώμα είναι γυμνή και το σώμα χωρίς την ψυχή είναι νεκρό. Οι αποφάσεις της ψυχής επηρεάζουν το σώμα και οι λειτουργίες και εκδηλώσεις του σώματος «μολύνουν» την...
Η σχέση του ανθρώπου με τον Δημιουργό του, τον Κύριό μας Ιησού Χριστό δεν επιτρέπεται και δεν μπορεί να είναι μια απλώς διανοητική αλλαγή σκέψεως, χωρίς καμία σωματική «συνέπεια». Ο άνθρωπος είναι ένας· σώμα και ψυχή. Η ψυχή χωρίς το σώμα είναι γυμνή και το σώμα χωρίς την ψυχή είναι νεκρό. Οι αποφάσεις της ψυχής επηρεάζουν το σώμα και οι λειτουργίες και εκδηλώσεις του σώματος «μολύνουν» την...
(…) Φτάνοντας στο εδώ και στο τώρα, η έκδοση ενός βιβλίου, όπως το συγκεκριμένο, με αφορμή τα χωρικά ζητήματα, μπορεί να συμβάλει δυναμικά στην (επανα)διεκδίκηση, εκτός των άλλων, και του δημόσιου χώρου της πόλης. Ενός χώρου, ζωτικού, ζωντανού, πολιτικού, κοινωνικού και πολιτισμικού, που η έννοια του «ανήκειν», δεν περικλείεται στα ατομικά συμφέροντα αλλά αναπτύσσεται μέσα από τις συλλογικές...
(…) Φτάνοντας στο εδώ και στο τώρα, η έκδοση ενός βιβλίου, όπως το συγκεκριμένο, με αφορμή τα χωρικά ζητήματα, μπορεί να συμβάλει δυναμικά στην (επανα)διεκδίκηση, εκτός των άλλων, και του δημόσιου χώρου της πόλης. Ενός χώρου, ζωτικού, ζωντανού, πολιτικού, κοινωνικού και πολιτισμικού, που η έννοια του «ανήκειν», δεν περικλείεται στα ατομικά συμφέροντα αλλά αναπτύσσεται μέσα από τις συλλογικές...
Το 2010, εγκαινιάστηκε μια σειρά διαλέξεων στη Θεολογική Σχολή Αθηνών με θέμα τους δεσμούς μεταξύ Ποίησης και Θεολογίας. Έλληνες ποιητές και στοχαστές εγνωσμένου βεληνεκούς έδωσαν έτσι το «παρών» στη Θεολογική Σχολή, παραδίδοντας καθένας τη δική του πρόσληψη αυτής της μακραίωνης και πολύπτυχης σχέσης. Στον ανά χείρας Τόμο περιλαμβάνονται οι διαλέξεις που δόθηκαν μέχρι και το 2023, με σκοπό να...
Το 2010, εγκαινιάστηκε μια σειρά διαλέξεων στη Θεολογική Σχολή Αθηνών με θέμα τους δεσμούς μεταξύ Ποίησης και Θεολογίας. Έλληνες ποιητές και στοχαστές εγνωσμένου βεληνεκούς έδωσαν έτσι το «παρών» στη Θεολογική Σχολή, παραδίδοντας καθένας τη δική του πρόσληψη αυτής της μακραίωνης και πολύπτυχης σχέσης. Στον ανά χείρας Τόμο περιλαμβάνονται οι διαλέξεις που δόθηκαν μέχρι και το 2023, με σκοπό να...
Τι είναι ο χώρος; Είναι άραγε –όπως ισχυρίζεται ο Νεύτωνας– μια πραγματική και αυθυπόστατη οντότητα, ανεξάρτητη από τα όντα που ο ίδιος εμπεριέχει, ένας χώρος δηλαδή «απόλυτος»; Ή μήπως δεν είναι μάλλον παρά –όπως διατείνεται ο Λάιμπνιτς– ένα προϊόν αφαίρεσης, η συσχέτιση των όντων ειλημμένη καθ’ αυτήν, ένας χώρος δηλαδή «σχετικός»;
Η συντομότατη, όμως και μεστότατη πραγματεία Περί του πρώτου...
Τι είναι ο χώρος; Είναι άραγε –όπως ισχυρίζεται ο Νεύτωνας– μια πραγματική και αυθυπόστατη οντότητα, ανεξάρτητη από τα όντα που ο ίδιος εμπεριέχει, ένας χώρος δηλαδή «απόλυτος»; Ή μήπως δεν είναι μάλλον παρά –όπως διατείνεται ο Λάιμπνιτς– ένα προϊόν αφαίρεσης, η συσχέτιση των όντων ειλημμένη καθ’ αυτήν, ένας χώρος δηλαδή «σχετικός»;
Η συντομότατη, όμως και μεστότατη πραγματεία Περί του πρώτου...
Η Αθλιότητα της φιλοσοφίας του Καρλ Μαρξ, δημοσιευμένη το 1847 ως «απάντηση στη Φιλοσοφία της αθλιότητας του κ. Προυντόν», αποτελεί ένα από τα σημαντικότερα έργα του κριτικού στοχαστή. Με την πραγματεία αυτή ο Μαρξ αρθρώνει μια σειρά επιχειρημάτων, τα οποία στη συνέχεια θα αναπτυχθούν και θα συγκροτήσουν τις βασικές έννοιες και κατηγορίες της μαρξικής φιλοσοφίας και πολιτικής οικονομίας....
Η Αθλιότητα της φιλοσοφίας του Καρλ Μαρξ, δημοσιευμένη το 1847 ως «απάντηση στη Φιλοσοφία της αθλιότητας του κ. Προυντόν», αποτελεί ένα από τα σημαντικότερα έργα του κριτικού στοχαστή. Με την πραγματεία αυτή ο Μαρξ αρθρώνει μια σειρά επιχειρημάτων, τα οποία στη συνέχεια θα αναπτυχθούν και θα συγκροτήσουν τις βασικές έννοιες και κατηγορίες της μαρξικής φιλοσοφίας και πολιτικής οικονομίας....