Μετά την επιτυχημένη επιστημονική Ημερίδα με τίτλο «Χαμένοι στη Μετάφραση: (Δι)ερευνώντας τις αδημοσίευτες μεταφράσεις αρχαίου δράματος» (3 Ιουνίου 2024, Αμφιθέατρο Βιβλιοθήκης, Φιλοσοφική Σχολή Ε.Κ.Π.Α.), το Εργαστήριο Αρχαίου Δράματος και Θεατρολογικής Έρευνας του Τμήματος Θεατρικών Σπουδών Ε.Κ.Π.Α. προσφέρει στο ευρύ κοινό δύο εμβληματικές θεατρικές μεταφράσεις αρχαίου...
Μετά την επιτυχημένη επιστημονική Ημερίδα με τίτλο «Χαμένοι στη Μετάφραση: (Δι)ερευνώντας τις αδημοσίευτες μεταφράσεις αρχαίου δράματος» (3 Ιουνίου 2024, Αμφιθέατρο Βιβλιοθήκης, Φιλοσοφική Σχολή Ε.Κ.Π.Α.), το Εργαστήριο Αρχαίου Δράματος και Θεατρολογικής Έρευνας του Τμήματος Θεατρικών Σπουδών Ε.Κ.Π.Α. προσφέρει στο ευρύ κοινό δύο εμβληματικές θεατρικές μεταφράσεις αρχαίου...
Clive Το έργο του Τζόναθαν Μαρκ Σέρμαν, «βασισμένο/εμπνευσμένο/κλεμμένο από τον Μπάαλ του Μπρεχτ», αποτυπώνει τον ταραχώδη, άστατο και χωρίς σκοπό βίο ενός νέου ανθρώπου, του Κλάιβ. Γραμμένο πρωθύστερα και τοποθετημένο χρονικά στη δεκαετία του 1990, αναφέρεται στον Κλάιβ, έναν καταραμένο της σύγχρονης εποχής. Κουβαλώντας στους ώμους του τις «αμαρτίες» του 20ού αιώνα, ο ήρωας...
Clive Το έργο του Τζόναθαν Μαρκ Σέρμαν, «βασισμένο/εμπνευσμένο/κλεμμένο από τον Μπάαλ του Μπρεχτ», αποτυπώνει τον ταραχώδη, άστατο και χωρίς σκοπό βίο ενός νέου ανθρώπου, του Κλάιβ. Γραμμένο πρωθύστερα και τοποθετημένο χρονικά στη δεκαετία του 1990, αναφέρεται στον Κλάιβ, έναν καταραμένο της σύγχρονης εποχής. Κουβαλώντας στους ώμους του τις «αμαρτίες» του 20ού αιώνα, ο ήρωας...
Die Ehe des Herrn Mississippi Ένα ακόμη θεατρικό έργο τού Ντύρενματ, Ο Γάμος του κυρίου Μισισιπή – μια τραγικωμωδία με κοινωνικοπολιτικό προβληματισμό και φιλοσοφική αναζήτηση. Οι πρωταγωνιστές, μια γυναίκα που ποθεί στο έπακρο τη ζωή και τον έρωτα με ό,τι αυτό συνεπάγεται, και τέσσερις τουλάχιστον άνδρες που μπλέκονται στα πλοκάμια της. Ο Εισαγγελέας προσπαθεί να δώσει νόημα...
Die Ehe des Herrn Mississippi Ένα ακόμη θεατρικό έργο τού Ντύρενματ, Ο Γάμος του κυρίου Μισισιπή – μια τραγικωμωδία με κοινωνικοπολιτικό προβληματισμό και φιλοσοφική αναζήτηση. Οι πρωταγωνιστές, μια γυναίκα που ποθεί στο έπακρο τη ζωή και τον έρωτα με ό,τι αυτό συνεπάγεται, και τέσσερις τουλάχιστον άνδρες που μπλέκονται στα πλοκάμια της. Ο Εισαγγελέας προσπαθεί να δώσει νόημα...
Δράμα Αν και διάβηκαν αιώνες και χιλιετίες από τότε που έλαβε χώρα η πρώτη μορφή βίας μέσα στην οικογένεια? τίποτα δεν έχει αλλάξει… Αν και ο άνθρωπος «εξελίχθηκε» κι έφτασε σε υπερκόσμιους πλανήτες και μπορεί πλέον να μελετάει με άνεση το Σύμπαν… παράλληλα έχει και την «αχίλλειο φτέρνα» του, η οποία τον ευτελίζει, τον καταστρέφει και τον γυρνάει στα παλαιά βήματα του...
Δράμα Αν και διάβηκαν αιώνες και χιλιετίες από τότε που έλαβε χώρα η πρώτη μορφή βίας μέσα στην οικογένεια? τίποτα δεν έχει αλλάξει… Αν και ο άνθρωπος «εξελίχθηκε» κι έφτασε σε υπερκόσμιους πλανήτες και μπορεί πλέον να μελετάει με άνεση το Σύμπαν… παράλληλα έχει και την «αχίλλειο φτέρνα» του, η οποία τον ευτελίζει, τον καταστρέφει και τον γυρνάει στα παλαιά βήματα του...
ΙΣΩΣ ΚΑΜΙΑ ΑΛΛΗ ΓΥΝΑΙΚΕΙΑ μορφή του ευριπιδικού στερεώματος δεν αντιστέκεται τόσο στις συνήθεις ταξινομήσεις και δεν είναι τόσο πολυδιάστατη και αντιφατική όσο η Μήδεια [...]. Την αρχική εικόνα της απόγνωσης διαδέχονται εικόνες ανησυχητικές και απειλητικές, που επιτείνονται από τις σπαρακτικές κραυγές και τις κατάρες που εκστομίζει αθέατη η Μήδεια έσωθεν. Από τη στιγμή ωστόσο που εμφανίζεται...
ΙΣΩΣ ΚΑΜΙΑ ΑΛΛΗ ΓΥΝΑΙΚΕΙΑ μορφή του ευριπιδικού στερεώματος δεν αντιστέκεται τόσο στις συνήθεις ταξινομήσεις και δεν είναι τόσο πολυδιάστατη και αντιφατική όσο η Μήδεια [...]. Την αρχική εικόνα της απόγνωσης διαδέχονται εικόνες ανησυχητικές και απειλητικές, που επιτείνονται από τις σπαρακτικές κραυγές και τις κατάρες που εκστομίζει αθέατη η Μήδεια έσωθεν. Από τη στιγμή ωστόσο που εμφανίζεται...
Όταν αποβλέπουν στις τιµές και στον πλούτο και στην εξουσία, όλοι θεωρούν τους µονάρχες ίσους µε τους θεούς. Όταν όµως θυµηθούν τους φόβους και τους κινδύνους και, καθώς εξετάσουν διεξοδικά, δουν όσους εξοντώθηκαν για πράγµατα που δεν θα έπρεπε, όσους αναγκαστικά έβλαψαν ακόµη και τους πιο κοντινούς συγγενείς τους, όσους πάλι έχουν πάθει και τα δύο αυτά, θεωρούν ότι συµφέρει περισσότερο να ζουν...
Όταν αποβλέπουν στις τιµές και στον πλούτο και στην εξουσία, όλοι θεωρούν τους µονάρχες ίσους µε τους θεούς. Όταν όµως θυµηθούν τους φόβους και τους κινδύνους και, καθώς εξετάσουν διεξοδικά, δουν όσους εξοντώθηκαν για πράγµατα που δεν θα έπρεπε, όσους αναγκαστικά έβλαψαν ακόµη και τους πιο κοντινούς συγγενείς τους, όσους πάλι έχουν πάθει και τα δύο αυτά, θεωρούν ότι συµφέρει περισσότερο να ζουν...
Η ποίηση του Αρχίλοχου αποτελεί από µόνη της ένα οξύµωρο. Εµβληµατική παρά την αποσπασµατικότητά της, αντιπροσωπευτική παρά την κατίσχυση του ποιητικού «εγώ», σύγχρονη παρά την παλαιότητά της, προσφέρει την ευκαιρία στον σηµερινό αναγνώστη να φτάσει στις ρίζες της προσωπικής καλλιτεχνικής έκφρασης και να ανακαλύψει εκεί την πρώτη εκδήλωση του ανθρωποκεντρισµού στην τέχνη. Ο Αρχίλοχος ήταν ο...
Η ποίηση του Αρχίλοχου αποτελεί από µόνη της ένα οξύµωρο. Εµβληµατική παρά την αποσπασµατικότητά της, αντιπροσωπευτική παρά την κατίσχυση του ποιητικού «εγώ», σύγχρονη παρά την παλαιότητά της, προσφέρει την ευκαιρία στον σηµερινό αναγνώστη να φτάσει στις ρίζες της προσωπικής καλλιτεχνικής έκφρασης και να ανακαλύψει εκεί την πρώτη εκδήλωση του ανθρωποκεντρισµού στην τέχνη. Ο Αρχίλοχος ήταν ο...
Το Περί ποιητικής του Αριστοτέλη είναι το πρώτο έργο που κατέστησε την ποιητική τέχνη αντικείμενο αυτοτελούς και συστηματικής έρευνας. Αποφεύγοντας να ερμηνεύσει και να αποτιμήσει την τέχνη με κριτήρια οντολογικά, ηθικά ή πολιτικά, ο Αριστοτέλης εγκαινιάζει επί της ουσίας έναν νέο κλάδο έρευνας, με τη δική του μεθοδολογία και σκοπό, που διακρίνεται τόσο από την πολιτική και την ηθική όσο και...
Το Περί ποιητικής του Αριστοτέλη είναι το πρώτο έργο που κατέστησε την ποιητική τέχνη αντικείμενο αυτοτελούς και συστηματικής έρευνας. Αποφεύγοντας να ερμηνεύσει και να αποτιμήσει την τέχνη με κριτήρια οντολογικά, ηθικά ή πολιτικά, ο Αριστοτέλης εγκαινιάζει επί της ουσίας έναν νέο κλάδο έρευνας, με τη δική του μεθοδολογία και σκοπό, που διακρίνεται τόσο από την πολιτική και την ηθική όσο και...
Περί του ενυπνίου ήτοι βίος Λουκιανού: Προς τον ειπόντα Προμηθεύς ει εν λόγοις: Προς Νιγρίνον επιστολή: Νιγρίνος ή περί φιλοσόφου ήθους: Δίκη φωνηέντων: Τίμων ή μισάνθρωπος: Αλκύων ή περί μεταμορφώσεως: Προμηθεύς ή Καύκασος: Θεών διάλογοι...
Περί του ενυπνίου ήτοι βίος Λουκιανού: Προς τον ειπόντα Προμηθεύς ει εν λόγοις: Προς Νιγρίνον επιστολή: Νιγρίνος ή περί φιλοσόφου ήθους: Δίκη φωνηέντων: Τίμων ή μισάνθρωπος: Αλκύων ή περί μεταμορφώσεως: Προμηθεύς ή Καύκασος: Θεών διάλογοι...
ΜΕΝΙΠΠΟΣ Ή ΝΕΚΥΟΜΑΝΤΕΙΑ ¦ ΧΑΡΩΝ Ή ΕΠΙΣΚΟΠΟΥΝΤΕΣ ¦ ΠΕΡΙ ΘΥΣΙΩΝ ¦ ΒΙΩΝ ΠΡΑΣΙΣ ¦ ΑΛΙΕΥΣ Ή ΑΝΑΒΙΟΥΝΤΕΣ ¦ ΚΑΤΑΠΛΟΥΣ Ή ΤΥΡΑΝΝΟΣ ¦ ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΕΠΙ ΜΙΣΘΩ ΣΥΝΟΝΤΩΝ ¦ ΑΠΟΛΟΓΙΑ ¦ ΥΠΕΡ ΤΟΥ ΕΝ ΤΗ ΠΡΟΣΑΓΟΡΕΥΣΕΙ ΠΡΑΙΣΜΑΤΟΣ ¦ ΕΡΜΟΤΙΜΟΣ Ή ΠΕΡΙ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ¦...
ΜΕΝΙΠΠΟΣ Ή ΝΕΚΥΟΜΑΝΤΕΙΑ ¦ ΧΑΡΩΝ Ή ΕΠΙΣΚΟΠΟΥΝΤΕΣ ¦ ΠΕΡΙ ΘΥΣΙΩΝ ¦ ΒΙΩΝ ΠΡΑΣΙΣ ¦ ΑΛΙΕΥΣ Ή ΑΝΑΒΙΟΥΝΤΕΣ ¦ ΚΑΤΑΠΛΟΥΣ Ή ΤΥΡΑΝΝΟΣ ¦ ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΕΠΙ ΜΙΣΘΩ ΣΥΝΟΝΤΩΝ ¦ ΑΠΟΛΟΓΙΑ ¦ ΥΠΕΡ ΤΟΥ ΕΝ ΤΗ ΠΡΟΣΑΓΟΡΕΥΣΕΙ ΠΡΑΙΣΜΑΤΟΣ ¦ ΕΡΜΟΤΙΜΟΣ Ή ΠΕΡΙ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ¦...
Ο παρών τόμος φιλοδοξεί να αναδείξει τις πολυσχιδείς ερμηνευτικές δυνατότητες που αναδύονται από τη μελέτη των Βακχών του Ευριπίδη, προτείνοντας διακριτές θεωρητικές οδούς προσέγγισης αυτής της τραγωδίας, η οποία έχει προκαλέσει διαχρονικά ιδιαίτερα έντονες συζητήσεις και αμφιλογίες. Τα μελετήματα της συλλογής δεν απευθύνονται μόνο σε φιλολόγους και ερευνητές του αρχαίου δράματος, αλλά είναι...
Ο παρών τόμος φιλοδοξεί να αναδείξει τις πολυσχιδείς ερμηνευτικές δυνατότητες που αναδύονται από τη μελέτη των Βακχών του Ευριπίδη, προτείνοντας διακριτές θεωρητικές οδούς προσέγγισης αυτής της τραγωδίας, η οποία έχει προκαλέσει διαχρονικά ιδιαίτερα έντονες συζητήσεις και αμφιλογίες. Τα μελετήματα της συλλογής δεν απευθύνονται μόνο σε φιλολόγους και ερευνητές του αρχαίου δράματος, αλλά είναι...
Σε καιρούς και κοινωνίες σαν τις δικές μας, που οι αλλαγές είναι δριμύτατες και τα ανησυχητικά φαινόμενα εντείνονται, απαιτείται διαρκής προβληματισμός και αναθεώρηση των εκπαιδευτικών μας προσεγγίσεων προκειμένου να μεταδώσουμε στις νεότερες γενιές αρχές και αξίες που συνυφαίνονται με τον πολιτισμό μας, δηλαδή παιδεία. Το βιβλίο αυτό μας εισάγει στα ρητορικά "προγυμνάσματα"...
Σε καιρούς και κοινωνίες σαν τις δικές μας, που οι αλλαγές είναι δριμύτατες και τα ανησυχητικά φαινόμενα εντείνονται, απαιτείται διαρκής προβληματισμός και αναθεώρηση των εκπαιδευτικών μας προσεγγίσεων προκειμένου να μεταδώσουμε στις νεότερες γενιές αρχές και αξίες που συνυφαίνονται με τον πολιτισμό μας, δηλαδή παιδεία. Το βιβλίο αυτό μας εισάγει στα ρητορικά "προγυμνάσματα"...
Το συμπέρασμα που προκύπτει αβίαστα μέσα από τη μελέτη αυτού του βιβλίου είναι πως ο Επιτάφιος του Θουκυδίδη λειτούργησε ως χωνευτήριο ιδεολογικών αντιπαραθέσεων, που με τη σειρά τους αντανακλούσαν τους έντονους πολιτικούς και κοινωνικούς αγώνες της αρχαίας ελληνικής κοινωνίας του 5ου αιώνα μ.Χ. Μέσα από το κείμενο του Επιταφίου, όμως, δεν γίνεται εύκολα αντιληπτός ο απόηχος αυτών των αγώνων,...
Το συμπέρασμα που προκύπτει αβίαστα μέσα από τη μελέτη αυτού του βιβλίου είναι πως ο Επιτάφιος του Θουκυδίδη λειτούργησε ως χωνευτήριο ιδεολογικών αντιπαραθέσεων, που με τη σειρά τους αντανακλούσαν τους έντονους πολιτικούς και κοινωνικούς αγώνες της αρχαίας ελληνικής κοινωνίας του 5ου αιώνα μ.Χ. Μέσα από το κείμενο του Επιταφίου, όμως, δεν γίνεται εύκολα αντιληπτός ο απόηχος αυτών των αγώνων,...
Αν και τα κορυφαία επιτεύγματα των Ρωμαίων, που είχαν πρακτικό χαρακτήρα, υπήρξαν το Δίκαιο, η δημόσια διοίκηση, η στρατιωτική οργάνωση, η αρχιτεκτονική και τα δημόσια έργα, δημιουργήθηκε παράλληλα μια σπουδαία λογοτεχνία με όργανο την πυκνή, λιτή, ακριβή, αυστηρά δομημένη και χωρίς διαλέκτους λατινική γλώσσα. Οι Ρωμαίοι ήρθαν σε επαφή με τον ελληνικό πολιτισμό κατ’ αρχάς τον 3ο π.Χ. αι., όταν...
Αν και τα κορυφαία επιτεύγματα των Ρωμαίων, που είχαν πρακτικό χαρακτήρα, υπήρξαν το Δίκαιο, η δημόσια διοίκηση, η στρατιωτική οργάνωση, η αρχιτεκτονική και τα δημόσια έργα, δημιουργήθηκε παράλληλα μια σπουδαία λογοτεχνία με όργανο την πυκνή, λιτή, ακριβή, αυστηρά δομημένη και χωρίς διαλέκτους λατινική γλώσσα. Οι Ρωμαίοι ήρθαν σε επαφή με τον ελληνικό πολιτισμό κατ’ αρχάς τον 3ο π.Χ. αι., όταν...
«Α?θ?ρ μ?ν ψυχ?ς ?πεδέξατο, σώματα δ? χθών»:η Ελληνική αντίληψις διά τον θάνατον, ως υπάρχει γεγραμμένη επί τού παρά το Δημόσιον σήμα των Αθηνών. Δημοσίου μνημείου τών πεσόντων Αθηναίων οπλιτών εις την μάχην της Ποτιδαίας του 432, η οποία εσήμανε την έναρξιν του Πελοποννησιακού πολέμου. ------------ Το παρόν βιβλίον εξετάζει το κυριώτερον ζήτημα εξ όσων απασχολούν την ανθρωπίνην διανόησιν, τον...
«Α?θ?ρ μ?ν ψυχ?ς ?πεδέξατο, σώματα δ? χθών»:η Ελληνική αντίληψις διά τον θάνατον, ως υπάρχει γεγραμμένη επί τού παρά το Δημόσιον σήμα των Αθηνών. Δημοσίου μνημείου τών πεσόντων Αθηναίων οπλιτών εις την μάχην της Ποτιδαίας του 432, η οποία εσήμανε την έναρξιν του Πελοποννησιακού πολέμου. ------------ Το παρόν βιβλίον εξετάζει το κυριώτερον ζήτημα εξ όσων απασχολούν την ανθρωπίνην διανόησιν, τον...
Θέλω να σου πω, Ερµή, τι µου θύµισαν οι άνθρωποι και όλη τους η ζωή. Είδες ποτέ σου φουσκάλες στο νερό, που δηµιουργούνται από κάποιο ορµητικό ρυάκι; Εννοώ τις φυσαλίδες που σχηµατίζουν τον αφρό. Κάποιες από αυτές είναι µικρές και σκάνε µεµιάς, άλλες διαρκούν περισσότερο και καθώς ενώνονται µε τις υπόλοιπες φουσκώνουν. Μετά, όµως, σκάνε και αυτές, γιατί δεν γίνεται διαφορετικά. Έτσι είναι και η...
Θέλω να σου πω, Ερµή, τι µου θύµισαν οι άνθρωποι και όλη τους η ζωή. Είδες ποτέ σου φουσκάλες στο νερό, που δηµιουργούνται από κάποιο ορµητικό ρυάκι; Εννοώ τις φυσαλίδες που σχηµατίζουν τον αφρό. Κάποιες από αυτές είναι µικρές και σκάνε µεµιάς, άλλες διαρκούν περισσότερο και καθώς ενώνονται µε τις υπόλοιπες φουσκώνουν. Μετά, όµως, σκάνε και αυτές, γιατί δεν γίνεται διαφορετικά. Έτσι είναι και η...
Κι ενώ τα άλλα πάθη, ακόµη κι όταν βρίσκονται στην ακµή τους, κάπως υποχωρούν και επιτρέπουν στη λογική που έρχεται απ’ έξω να βοηθήσει την ψυχή, αντιθέτως ο θυµός, όπως λέει ο Μελάνθιος, «κάνει φοβερά πράγµατα όταν κατακλύσει το µυαλό» κι αφού εξορίσει και αποκλείσει τελείως τη λογική, όπως ακριβώς αυτοί που βάζουν φωτιά και καίγονται µαζί µε τα σπίτια τους, γεµίζει τα πάντα µέσα µας µε καπνό,...
Κι ενώ τα άλλα πάθη, ακόµη κι όταν βρίσκονται στην ακµή τους, κάπως υποχωρούν και επιτρέπουν στη λογική που έρχεται απ’ έξω να βοηθήσει την ψυχή, αντιθέτως ο θυµός, όπως λέει ο Μελάνθιος, «κάνει φοβερά πράγµατα όταν κατακλύσει το µυαλό» κι αφού εξορίσει και αποκλείσει τελείως τη λογική, όπως ακριβώς αυτοί που βάζουν φωτιά και καίγονται µαζί µε τα σπίτια τους, γεµίζει τα πάντα µέσα µας µε καπνό,...
Ποιες είναι οι ρίζες του βυζαντινού Μεγαλέξανδρου; Πώς πέρασε η μορφή του και πώς προβλήθηκε στη βυζαντινή λογοτεχνία, ιστοριογραφία, ρητορική, επιστολογραφία, στρατηγική, τέχνη, παράδοση και θεολογία; Γιατί απεικονίστηκε να ανέρχεται ψηλά στους αιθέρες και ποια είναι τελικά η πραγματική υπόστασή του; Με την αξιοποίηση τεκμηρίων από τις γραπτές πηγές και τα αρχαιολογικά ευρήματα, στο παρόν...
Ποιες είναι οι ρίζες του βυζαντινού Μεγαλέξανδρου; Πώς πέρασε η μορφή του και πώς προβλήθηκε στη βυζαντινή λογοτεχνία, ιστοριογραφία, ρητορική, επιστολογραφία, στρατηγική, τέχνη, παράδοση και θεολογία; Γιατί απεικονίστηκε να ανέρχεται ψηλά στους αιθέρες και ποια είναι τελικά η πραγματική υπόστασή του; Με την αξιοποίηση τεκμηρίων από τις γραπτές πηγές και τα αρχαιολογικά ευρήματα, στο παρόν...
Φίλε αναγνώστη το εγχειρίδιο που κρατάς στα χέρια είναι ένα ριψοκίνδυνο άθλημα, που εύχομαι να βοηθήσει τη δίκαιη κρίση να βρίσκει τον δρόμο προς το σχολειό της αλήθειας, που κρυφό κι αυτό, όπως όλα τα πρακτικά μαθήματα που παραδίδονται ως αναγκαία, να φωτίσει τον δρόμο της δύναμης του λόγου. Ισχυρή η δύναμη του λόγου κατά τον Γοργία που, όπως κι εδώ, δανείζει με τη σκυτάλη του το κριτήριο για...
Φίλε αναγνώστη το εγχειρίδιο που κρατάς στα χέρια είναι ένα ριψοκίνδυνο άθλημα, που εύχομαι να βοηθήσει τη δίκαιη κρίση να βρίσκει τον δρόμο προς το σχολειό της αλήθειας, που κρυφό κι αυτό, όπως όλα τα πρακτικά μαθήματα που παραδίδονται ως αναγκαία, να φωτίσει τον δρόμο της δύναμης του λόγου. Ισχυρή η δύναμη του λόγου κατά τον Γοργία που, όπως κι εδώ, δανείζει με τη σκυτάλη του το κριτήριο για...
Ο τύραννος νιώθει ευτυχισµένος, αναλογιζόµενος τη ζωή του, καθώς τον έτρεµαν οι πάντες και ήταν επιφανής, και άφησε πίσω του πολύ χρυσάφι και ασήµι και ενδύµατα και άλογα και δείπνα και ωραία παιδιά και όµορφες γυναίκες. Είναι λογικό να στεναχωριέται και να δυσανασχετεί τώρα που τον τραβούν µακριά από όλα αυτά. Όσο για µένα, δεν έχω ιδέα πώς γίνεται να εµµένει η ψυχή σε τέτοια πράγµατα και να...
Ο τύραννος νιώθει ευτυχισµένος, αναλογιζόµενος τη ζωή του, καθώς τον έτρεµαν οι πάντες και ήταν επιφανής, και άφησε πίσω του πολύ χρυσάφι και ασήµι και ενδύµατα και άλογα και δείπνα και ωραία παιδιά και όµορφες γυναίκες. Είναι λογικό να στεναχωριέται και να δυσανασχετεί τώρα που τον τραβούν µακριά από όλα αυτά. Όσο για µένα, δεν έχω ιδέα πώς γίνεται να εµµένει η ψυχή σε τέτοια πράγµατα και να...