Μια κρυφή δύναμη σ έναν ανυπόφορο κόσμο Sensitive: The power of a soft heart in an era of heartlessness Μην είσαι τόσο ευαίσθητος! Όλοι οι άνθρωποι έχουν μια ευαίσθητη πλευρά, αλλά σχεδόν ένας στους τρεις γονιδιακά είναι πιο ευαίσθητος από τους υπόλοιπους – τόσο σωματικά όσο και συναισθηματικά. Πρόκειται για τους ανθρώπους που κάνουν παύση πριν μιλήσουν και σκέφτονται πολύ...
Μια κρυφή δύναμη σ έναν ανυπόφορο κόσμο Sensitive: The power of a soft heart in an era of heartlessness Μην είσαι τόσο ευαίσθητος! Όλοι οι άνθρωποι έχουν μια ευαίσθητη πλευρά, αλλά σχεδόν ένας στους τρεις γονιδιακά είναι πιο ευαίσθητος από τους υπόλοιπους – τόσο σωματικά όσο και συναισθηματικά. Πρόκειται για τους ανθρώπους που κάνουν παύση πριν μιλήσουν και σκέφτονται πολύ...
Ένα βιβλίο που δίνει απαντήσεις σε όλες τις φιλοσοφικές αναζητήσεις, από την κατανόηση του κόσμου και την ύπαρξη ελεύθερης βούλησης, μέχρι τη φύση της συνείδησης, την ερμηνεία της ηθικής και τη σχέση ανάμεσα στον άνθρωπο και στο κράτος.
Παρουσιάζει τους μεγαλύτερους στοχαστές του κόσμου, όπως ο Αριστοτέλης, ο Ντεκάρτ και ο Νίτσε, που συνέβαλαν στην εξέλιξη της παγκόσμιας φιλοσοφίας, καθώς και...
Ένα βιβλίο που δίνει απαντήσεις σε όλες τις φιλοσοφικές αναζητήσεις, από την κατανόηση του κόσμου και την ύπαρξη ελεύθερης βούλησης, μέχρι τη φύση της συνείδησης, την ερμηνεία της ηθικής και τη σχέση ανάμεσα στον άνθρωπο και στο κράτος.
Παρουσιάζει τους μεγαλύτερους στοχαστές του κόσμου, όπως ο Αριστοτέλης, ο Ντεκάρτ και ο Νίτσε, που συνέβαλαν στην εξέλιξη της παγκόσμιας φιλοσοφίας, καθώς και...
Η Διδαχή των δώδεκα Αποστόλων και η Προς Διόγνητον επιστολή. Δυο κείμενα που αποπνέουν τον παλμό και το ήθος της ζωής της πρώτης Εκκλησίας. Δυο κείμενα που δεν παρέχουν απλώς μαρτυρίες για τη ζωή της αρχαίας Εκκλησίας αλλά, πολύ περισσότερο, μαρτυρούν την αγιότητά της? τους στόχους και τις προοπτικές της? την εμπειρία και τις πρακτικές της. Δυο κείμενα οδοδείκτες για την επιστροφή του καθενός...
Η Διδαχή των δώδεκα Αποστόλων και η Προς Διόγνητον επιστολή. Δυο κείμενα που αποπνέουν τον παλμό και το ήθος της ζωής της πρώτης Εκκλησίας. Δυο κείμενα που δεν παρέχουν απλώς μαρτυρίες για τη ζωή της αρχαίας Εκκλησίας αλλά, πολύ περισσότερο, μαρτυρούν την αγιότητά της? τους στόχους και τις προοπτικές της? την εμπειρία και τις πρακτικές της. Δυο κείμενα οδοδείκτες για την επιστροφή του καθενός...
Το ρομαντικό απόσπασμα είναι η μόνη μορφή του θεωρείν, η οποία παράγει η ίδια τη μορφή της και είναι ο μόνος τρόπος να πολιορκηθεί η ολότητα από τη δημιουργική Φαντασία, έτσι ώστε να αποσπάσει από αυτήν πολύτιμα σπαράγματα, διασκορπισμένες συμβολικές εικόνες και αινιγματικές αφηγήσεις, αφού η ίδια η ολότητα ανήκει αποκλειστικά στο Απόλυτο, απροσπέλαστο τόσο από τον κόσμο των ιδεών, όσο και από...
Το ρομαντικό απόσπασμα είναι η μόνη μορφή του θεωρείν, η οποία παράγει η ίδια τη μορφή της και είναι ο μόνος τρόπος να πολιορκηθεί η ολότητα από τη δημιουργική Φαντασία, έτσι ώστε να αποσπάσει από αυτήν πολύτιμα σπαράγματα, διασκορπισμένες συμβολικές εικόνες και αινιγματικές αφηγήσεις, αφού η ίδια η ολότητα ανήκει αποκλειστικά στο Απόλυτο, απροσπέλαστο τόσο από τον κόσμο των ιδεών, όσο και από...
Γεννημένη από ένα στοχασμό σχετικά με την τέχνη της ερμηνείας των κειμένων και την αλήθεια των ανθρωπιστικών επιστημών, η ερμηνευτική έγινε, χάρη στον Ντιλτάυ, τον Νίτσε και τον Χάιντεγγερ, μια καθολικής εμβέλειας φιλοσοφία της ερμηνείας. Τη σημαντικότερη σε απήχηση και κύρος ανάπτυξή της οφείλει στη σκέψη του Χανς-Γκέοργκ Γκάνταμερ (1900-2002) και του Πωλ Ρικέρ (1913-2005).Ανιχνεύοντας τις...
Γεννημένη από ένα στοχασμό σχετικά με την τέχνη της ερμηνείας των κειμένων και την αλήθεια των ανθρωπιστικών επιστημών, η ερμηνευτική έγινε, χάρη στον Ντιλτάυ, τον Νίτσε και τον Χάιντεγγερ, μια καθολικής εμβέλειας φιλοσοφία της ερμηνείας. Τη σημαντικότερη σε απήχηση και κύρος ανάπτυξή της οφείλει στη σκέψη του Χανς-Γκέοργκ Γκάνταμερ (1900-2002) και του Πωλ Ρικέρ (1913-2005).Ανιχνεύοντας τις...
Την αληθινή και πραγματική θεογνωσία και αυτογνωσία ο άνθρωπος αποκτά μόνο δια της οδού της έμπρακτης αγάπης. Αγαπώντας το Θεό και τους ανθρώπους ο άνθρωπος γνωρίζει εμπειρικά ότι η ψυχή του είναι χριστοειδής και αθάνατη. Η εμπειρία της έμπρακτης αγάπης ως μέθοδος της θεογνωσίας και ανθρωπογνωσίας είναι ένα από τα Ευαγγέλια, το οποίο ο Θεάνθρωπος χάρισε στο ανθρώπινο γένος.
Χρησιμοποιώντας τη...
Την αληθινή και πραγματική θεογνωσία και αυτογνωσία ο άνθρωπος αποκτά μόνο δια της οδού της έμπρακτης αγάπης. Αγαπώντας το Θεό και τους ανθρώπους ο άνθρωπος γνωρίζει εμπειρικά ότι η ψυχή του είναι χριστοειδής και αθάνατη. Η εμπειρία της έμπρακτης αγάπης ως μέθοδος της θεογνωσίας και ανθρωπογνωσίας είναι ένα από τα Ευαγγέλια, το οποίο ο Θεάνθρωπος χάρισε στο ανθρώπινο γένος.
Χρησιμοποιώντας τη...
Ο ρομαντικός Hermann Hesse υποστήριζε ότι η μελέτη της Ιστορίας σημαίνει υποταγή στο χάος, με ταυτόχρονη διατήρηση της πίστεως στο νόημα και την τάξη. Πράγματι, η ιδεαλιστική παράδοση της γενέτειράς του, που θεμελίωσε γνωσιολογικά τον όρο “Φιλοσοφία της Ιστορίας”, κατέβαλλε κοπιώδεις προσπάθειες για να εντοπίσει -ή απλώς να προβάλει- λογικά σχήματα, αρχές και νόμους στην ατελεύτητη ροή των...
Ο ρομαντικός Hermann Hesse υποστήριζε ότι η μελέτη της Ιστορίας σημαίνει υποταγή στο χάος, με ταυτόχρονη διατήρηση της πίστεως στο νόημα και την τάξη. Πράγματι, η ιδεαλιστική παράδοση της γενέτειράς του, που θεμελίωσε γνωσιολογικά τον όρο “Φιλοσοφία της Ιστορίας”, κατέβαλλε κοπιώδεις προσπάθειες για να εντοπίσει -ή απλώς να προβάλει- λογικά σχήματα, αρχές και νόμους στην ατελεύτητη ροή των...
Αυτό που κυριαρχεί περισσότερο στην παραβολή του Ασώτου, αυτό που λάμπει πιο πολύ και φωτίζει τα σκοτάδια της ασωτίας και απελπισίας του ασώτου και τον οδηγεί στην απόφαση της επιστροφής, είναι η μορφή του πατέρα της παραβολής, σε τέτοιο βαθμό, που η παραβολή θα μπορούσε ίσως να έχει άλλο όνομα? παραβολή όχι του ασώτου υιού, αλλά παραβολή του οικτίρμονος πατρός…
Τα στοιχεία που συνθέτουν τη...
Αυτό που κυριαρχεί περισσότερο στην παραβολή του Ασώτου, αυτό που λάμπει πιο πολύ και φωτίζει τα σκοτάδια της ασωτίας και απελπισίας του ασώτου και τον οδηγεί στην απόφαση της επιστροφής, είναι η μορφή του πατέρα της παραβολής, σε τέτοιο βαθμό, που η παραβολή θα μπορούσε ίσως να έχει άλλο όνομα? παραβολή όχι του ασώτου υιού, αλλά παραβολή του οικτίρμονος πατρός…
Τα στοιχεία που συνθέτουν τη...
«Ο Tractatus Logico - Philosophicus του Wittgenstein, είχε αποδειχθεί ότι δίνει την τελική αλήθεια στα ζητήματα που πραγματεύεται είτε όχι, οπωσδήποτε αξίζει –λόγω του στόχου του, της ευρύτητας και της βαθύτητάς του– να θεωρηθεί ως σημαντικό γεγονός μέσα στο φιλοσοφικό κόσμο. Ξεκινώντας από τις αρχές του Συμβολισμού και τις σχέσεις που είναι αναγκαίες, σε κάθε γλώσσα, ανάμεσα στις λέξεις και τα...
«Ο Tractatus Logico - Philosophicus του Wittgenstein, είχε αποδειχθεί ότι δίνει την τελική αλήθεια στα ζητήματα που πραγματεύεται είτε όχι, οπωσδήποτε αξίζει –λόγω του στόχου του, της ευρύτητας και της βαθύτητάς του– να θεωρηθεί ως σημαντικό γεγονός μέσα στο φιλοσοφικό κόσμο. Ξεκινώντας από τις αρχές του Συμβολισμού και τις σχέσεις που είναι αναγκαίες, σε κάθε γλώσσα, ανάμεσα στις λέξεις και τα...
Ο αφηγητής, ψυχοθεραπευτής στο επάγγελμα, βρίσκεται σε μεγάλη υπαρξιακή κρίση, απογοητευμένος από την επαγγελματική του κοινότητα και αμφισβητώντας οτιδήποτε θεωρούσε, μέχρι τότε, δεδομένο στην προσωπική του ζωή. Βιώνει μια ασυνήθιστη κατάσταση, όπου οτιδήποτε έδινε νόημα στη ζωή του, όλες οι προτεραιότητές του, όλες οι σχέσεις που ήταν σημαντικές για εκείνον, οι ιδέες του και τα ιδανικά του,...
Ο αφηγητής, ψυχοθεραπευτής στο επάγγελμα, βρίσκεται σε μεγάλη υπαρξιακή κρίση, απογοητευμένος από την επαγγελματική του κοινότητα και αμφισβητώντας οτιδήποτε θεωρούσε, μέχρι τότε, δεδομένο στην προσωπική του ζωή. Βιώνει μια ασυνήθιστη κατάσταση, όπου οτιδήποτε έδινε νόημα στη ζωή του, όλες οι προτεραιότητές του, όλες οι σχέσεις που ήταν σημαντικές για εκείνον, οι ιδέες του και τα ιδανικά του,...
Στην Ελλάδα τα τελευταία χρόνια γίνεται μεγάλη συζήτηση για την ταυτότητα του νέου Ελληνισμού και την σχέση της με την ταυτότητα του κατοίκου της Ρωμαϊκής ή Βυζαντινής Αυτοκρατορίας. Όταν κάνουμε λόγο για ταυτότητα δεν εννοούμε τα στοιχεία τα οποία θα περιέχει η νέα αστυνομική ταυτότητα του Έλληνα ή η ηλεκτρονική ταυτότητα, αλλά εννοούμε τα στοιχεία που συγκροτούν την υπόσταση του Γένους μας....
Στην Ελλάδα τα τελευταία χρόνια γίνεται μεγάλη συζήτηση για την ταυτότητα του νέου Ελληνισμού και την σχέση της με την ταυτότητα του κατοίκου της Ρωμαϊκής ή Βυζαντινής Αυτοκρατορίας. Όταν κάνουμε λόγο για ταυτότητα δεν εννοούμε τα στοιχεία τα οποία θα περιέχει η νέα αστυνομική ταυτότητα του Έλληνα ή η ηλεκτρονική ταυτότητα, αλλά εννοούμε τα στοιχεία που συγκροτούν την υπόσταση του Γένους μας....
Υπάρχουν πολλές άγρυπνες και ευαίσθητες συνειδήσεις ορθοδόξων, των οποίων όμως η φωνή και η στάση δεν φθάνουν στις ακοές και στα όμματα των πολλών και των πολλοίς αδιαφόρων ανθρώπων. Αντίθετα προβάλλονται και μεγαλύνονται οι φωνές όσων υμνούν και προσκυνούν το θηρίο της Αποκαλύψεως, τον θρησκευτικό συγκρητισμό του Αντιχρίστου, την ισοπέδωση θρησκειών και ομολογιών, το πολυπολιτισμικό και...
Υπάρχουν πολλές άγρυπνες και ευαίσθητες συνειδήσεις ορθοδόξων, των οποίων όμως η φωνή και η στάση δεν φθάνουν στις ακοές και στα όμματα των πολλών και των πολλοίς αδιαφόρων ανθρώπων. Αντίθετα προβάλλονται και μεγαλύνονται οι φωνές όσων υμνούν και προσκυνούν το θηρίο της Αποκαλύψεως, τον θρησκευτικό συγκρητισμό του Αντιχρίστου, την ισοπέδωση θρησκειών και ομολογιών, το πολυπολιτισμικό και...
Κέντρο του Βυζαντινού Ρωμαίικου πολιτισμού ήτο ο Θεάνθρωπος Χριστός. Ανέπτυξε τα μεγάλα πολιτιστικά επιτεύγματα του Βυζαντίου, την εξημέρωση των ηθών, την φιλαλληλία και κοινωνική πρόνοια, την νομοθεσία, την φιλοσοφία, την τέχνη, τις επιστήμες, τις μεγάλες ιεραποστολικές και εκπολιτιστικές του προσπάθειες. Είναι κρίμα ότι, επηρεασμένοι από τον δυτικό ορθολογισμό και και ουμανισμό δεν ημπορούμε...
Κέντρο του Βυζαντινού Ρωμαίικου πολιτισμού ήτο ο Θεάνθρωπος Χριστός. Ανέπτυξε τα μεγάλα πολιτιστικά επιτεύγματα του Βυζαντίου, την εξημέρωση των ηθών, την φιλαλληλία και κοινωνική πρόνοια, την νομοθεσία, την φιλοσοφία, την τέχνη, τις επιστήμες, τις μεγάλες ιεραποστολικές και εκπολιτιστικές του προσπάθειες. Είναι κρίμα ότι, επηρεασμένοι από τον δυτικό ορθολογισμό και και ουμανισμό δεν ημπορούμε...
Η δια επιστημονικής συζητήσεως μετ’ αναντιλέκτων λογικών επιχειρημάτων μεταξύ των οπαδών των διαφόρων θρησκειών, συστημάτων και ιδεών του κόσμου απόδειξις περί του ποία θρησκεία είναι η αληθής και η ως εκ τούτου λύσις του μεγάλου αινίγματος της ανθρωπότητος, υπάρχει ή δεν υπάρχει άλλη ζωή. Είς αποπλανηθείς οδοιπόρος, τον οποίον θα ονομάσω μεν κατηχούμενον, εκάθητο κατά τας αρχάς του μηνός...
Η δια επιστημονικής συζητήσεως μετ’ αναντιλέκτων λογικών επιχειρημάτων μεταξύ των οπαδών των διαφόρων θρησκειών, συστημάτων και ιδεών του κόσμου απόδειξις περί του ποία θρησκεία είναι η αληθής και η ως εκ τούτου λύσις του μεγάλου αινίγματος της ανθρωπότητος, υπάρχει ή δεν υπάρχει άλλη ζωή. Είς αποπλανηθείς οδοιπόρος, τον οποίον θα ονομάσω μεν κατηχούμενον, εκάθητο κατά τας αρχάς του μηνός...
Σε αυτόν τον τελευταίο τόμο που ολοκληρώνει τη σειρά των δικών του ομιλιών, ο π. Πλακίδας Deseille ανατέμνει τα ευαγγελικά αναγνώσματα των Κυριακών και ορισμένων εορτών του φθινοπώρου. Η θαυματουργική αλιεία, η ανάσταση του γιου της χήρας της Ναΐν, οι παραβολές του Σπορέως, του καλού Σαμαρείτου, του πλούσιου και του φτωχού Λαζάρου και οι εορτές της Αγίας Σκέπης, του Αγίου Δημητρίου, του Αγίου...
Σε αυτόν τον τελευταίο τόμο που ολοκληρώνει τη σειρά των δικών του ομιλιών, ο π. Πλακίδας Deseille ανατέμνει τα ευαγγελικά αναγνώσματα των Κυριακών και ορισμένων εορτών του φθινοπώρου. Η θαυματουργική αλιεία, η ανάσταση του γιου της χήρας της Ναΐν, οι παραβολές του Σπορέως, του καλού Σαμαρείτου, του πλούσιου και του φτωχού Λαζάρου και οι εορτές της Αγίας Σκέπης, του Αγίου Δημητρίου, του Αγίου...
Η έξοδος της Μήδειας, στο ομώνυμο δράμα του Ευριπίδη, είναι δοξαστική. Φεύγει επιβιβαζόμενη στο άρμα του Ηλίου το οποίο και σέρνουν δράκοι, φωτεινή, ηρωίδα και νικήτρια. Οι δράκοι που οδηγούν το άρμα προς τα ουράνια, είναι οι νοητικοί κυματοπαλμοί που μεταφέρουν την ψυχή-Μήδεια στα αιθερικά πεδία, θριαμβεύτρια. Αυτό το οφειοειδές ηλετρομαγνητικό κύμα, συνδέει την Μήδεια με την Αρχή των πάντων,...
Η έξοδος της Μήδειας, στο ομώνυμο δράμα του Ευριπίδη, είναι δοξαστική. Φεύγει επιβιβαζόμενη στο άρμα του Ηλίου το οποίο και σέρνουν δράκοι, φωτεινή, ηρωίδα και νικήτρια. Οι δράκοι που οδηγούν το άρμα προς τα ουράνια, είναι οι νοητικοί κυματοπαλμοί που μεταφέρουν την ψυχή-Μήδεια στα αιθερικά πεδία, θριαμβεύτρια. Αυτό το οφειοειδές ηλετρομαγνητικό κύμα, συνδέει την Μήδεια με την Αρχή των πάντων,...
Σε αυτή τη μελέτη εξετάζεται ένα έγκυρο θεολογικό πρόβλημα με ακαδημαϊκή ακεραιότητα. Ο συγγραφέας είναι εξοικειωμένος με τον επιλεγμένο τομέα έρευνας και καταφέρνει να κρατήσει το υπό εξέταση πρόβλημα στο επίκεντρο. Στο έργο του διακρίνεται μια συνεκτική σειρά επιχειρημάτων που προχωρά από τους ερευνητικούς στόχους και τις επιδιώξεις σε μία επιτυχή πορεία ανάπτυξης του θέματος και καταλήγει σε...
Σε αυτή τη μελέτη εξετάζεται ένα έγκυρο θεολογικό πρόβλημα με ακαδημαϊκή ακεραιότητα. Ο συγγραφέας είναι εξοικειωμένος με τον επιλεγμένο τομέα έρευνας και καταφέρνει να κρατήσει το υπό εξέταση πρόβλημα στο επίκεντρο. Στο έργο του διακρίνεται μια συνεκτική σειρά επιχειρημάτων που προχωρά από τους ερευνητικούς στόχους και τις επιδιώξεις σε μία επιτυχή πορεία ανάπτυξης του θέματος και καταλήγει σε...
Νάικαν είναι ιαπωνική λέξη και σημαίνει «κοιτάζοντας μέσα», αν και με μία πιο ποιητική μετάφραση θα μπορούσε να σημαίνει “να κοιτάζει κάποιος τον εαυτό του με τα μάτια του νου” . Είναι μια δομημένη μέθοδος αναστοχασμού που μας βοηθά να κατανοήσουμε τον εαυτό μας, τις σχέσεις μας και τη θεμελιώδη φύση της ανθρώπινης ύπαρξης. Το Νάικαν αναπτύχθηκε στην Ιαπωνία τη δεκαετία του 1940 από τον Ίσιν...
Νάικαν είναι ιαπωνική λέξη και σημαίνει «κοιτάζοντας μέσα», αν και με μία πιο ποιητική μετάφραση θα μπορούσε να σημαίνει “να κοιτάζει κάποιος τον εαυτό του με τα μάτια του νου” . Είναι μια δομημένη μέθοδος αναστοχασμού που μας βοηθά να κατανοήσουμε τον εαυτό μας, τις σχέσεις μας και τη θεμελιώδη φύση της ανθρώπινης ύπαρξης. Το Νάικαν αναπτύχθηκε στην Ιαπωνία τη δεκαετία του 1940 από τον Ίσιν...
Το παρόν βιβλίο πραγματεύεται το ζήτημα της αυτοκτονίας, τόσο της υποβοηθούμενης όσο και της μη υποβοηθούμενης, μέσω της εξέτασης των ιδεών δυο σπουδαίων στοχαστών, του I. Kant και του A. Schopenhauer. Και οι δύο φιλόσοφοι την καταδικάζουν, αν και ο καθένας με τον δικό του, ιδιαίτερο τρόπο. Ο Kant ως μια ηθικά εσφαλμένη πράξη, η οποία αντιβαίνει στο καθήκον αυτοσυντήρησης που έχει το άτομο...
Το παρόν βιβλίο πραγματεύεται το ζήτημα της αυτοκτονίας, τόσο της υποβοηθούμενης όσο και της μη υποβοηθούμενης, μέσω της εξέτασης των ιδεών δυο σπουδαίων στοχαστών, του I. Kant και του A. Schopenhauer. Και οι δύο φιλόσοφοι την καταδικάζουν, αν και ο καθένας με τον δικό του, ιδιαίτερο τρόπο. Ο Kant ως μια ηθικά εσφαλμένη πράξη, η οποία αντιβαίνει στο καθήκον αυτοσυντήρησης που έχει το άτομο...
Στο Βυζάντιο, όπως ξέρουμε, η θεολογία ήταν ό,τι για τους νεοέλληνες η πολιτική. Ο λαός συζητούσε τα δόγματα και άλλα θεολογικά θέματα στην καθημερινή του ζωή. Ήταν η επικαιρότητα της εποχής, θα λέγαμε. Και η διαμάχη Παλαμά-Βαρλαάμ δεν έγινε καθόλου ερήμην του λαού, αλλά πέρασε στην παράδοσή του και έδωσε νέα ένταση στα λαϊκά ρέματα του κατέβαιναν από τα κεφαλάρια της μεσαιωνικής μας παράδοσης....
Στο Βυζάντιο, όπως ξέρουμε, η θεολογία ήταν ό,τι για τους νεοέλληνες η πολιτική. Ο λαός συζητούσε τα δόγματα και άλλα θεολογικά θέματα στην καθημερινή του ζωή. Ήταν η επικαιρότητα της εποχής, θα λέγαμε. Και η διαμάχη Παλαμά-Βαρλαάμ δεν έγινε καθόλου ερήμην του λαού, αλλά πέρασε στην παράδοσή του και έδωσε νέα ένταση στα λαϊκά ρέματα του κατέβαιναν από τα κεφαλάρια της μεσαιωνικής μας παράδοσης....
Ο άνθρωπος είναι ένα θαυμάσιο, πολύτιμο δημιούργημα του Θεού, ιδίως ο άγιος άνθρωπος. Είναι αστέρι του Θεού. Είναι λαμπρό άνθος, πανέμορφο και αγνό. Περήφανη κέδρος. Ακριβό μαργαριτάρι. Ωραίο καρποφόρο δέντρο στον παράδεισο του Θεού. Πραγματικά, θαυμάσιο δημιούργημα του Θεού είναι ο άνθρωπος. Δόξα στον Δημιουργό και Προνοητή του! Δόξα στον Σωτήρα του, που άνοιξε τις πύλες της αθανασίας για το...
Ο άνθρωπος είναι ένα θαυμάσιο, πολύτιμο δημιούργημα του Θεού, ιδίως ο άγιος άνθρωπος. Είναι αστέρι του Θεού. Είναι λαμπρό άνθος, πανέμορφο και αγνό. Περήφανη κέδρος. Ακριβό μαργαριτάρι. Ωραίο καρποφόρο δέντρο στον παράδεισο του Θεού. Πραγματικά, θαυμάσιο δημιούργημα του Θεού είναι ο άνθρωπος. Δόξα στον Δημιουργό και Προνοητή του! Δόξα στον Σωτήρα του, που άνοιξε τις πύλες της αθανασίας για το...