Στην τρίτη αυτή έκδοση του κώδικα «Μισθώσεις ακινήτων» εντάσσονται σε μία λειτουργική ενότητα οι βασικές μορφές εκμετάλλευσης των ακινήτων μέσα από τα θεμελιώδη όσο και ποικίλα είδη μισθώσεων, γενικής και ειδικής φύσης, ανάλογα με το αντικείμενο, τον σκοπό και την κατηγορία, στην οποία υπάγεται κάθε ακίνητο που αποτελεί ή φιλοδοξεί να αποτελέσει αντικείμενο της μισθωτικής σύμβασης και σχέσης:...
Στην τρίτη αυτή έκδοση του κώδικα «Μισθώσεις ακινήτων» εντάσσονται σε μία λειτουργική ενότητα οι βασικές μορφές εκμετάλλευσης των ακινήτων μέσα από τα θεμελιώδη όσο και ποικίλα είδη μισθώσεων, γενικής και ειδικής φύσης, ανάλογα με το αντικείμενο, τον σκοπό και την κατηγορία, στην οποία υπάγεται κάθε ακίνητο που αποτελεί ή φιλοδοξεί να αποτελέσει αντικείμενο της μισθωτικής σύμβασης και σχέσης:...
Το «Ευρωπαϊκό Δίκαιο» απευθύνεται στον νομικό της πράξης, στον δικαστή και στον δικηγόρο, αλλά και στον φοιτητή, που φιλοδοξούν να διαθέτουν υπό μορφή εύχρηστου κώδικα μια επίκαιρη και προσεγμένη έκδοση των σημαντικότερων νομοθετημάτων του πρωτογενούς δικαίου της Ευρωπαϊκής Ένωσης (ΕΕ), καθώς και της Ευρωπαϊκής Σύμβασης των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου (ΕΣΔΑ). Όσον αφορά το δίκαιο της ΕΕ, ο παρών...
Το «Ευρωπαϊκό Δίκαιο» απευθύνεται στον νομικό της πράξης, στον δικαστή και στον δικηγόρο, αλλά και στον φοιτητή, που φιλοδοξούν να διαθέτουν υπό μορφή εύχρηστου κώδικα μια επίκαιρη και προσεγμένη έκδοση των σημαντικότερων νομοθετημάτων του πρωτογενούς δικαίου της Ευρωπαϊκής Ένωσης (ΕΕ), καθώς και της Ευρωπαϊκής Σύμβασης των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου (ΕΣΔΑ). Όσον αφορά το δίκαιο της ΕΕ, ο παρών...
Η αντιπαράθεση για τον «Φύλακα του Συντάγματος» ανάμεσα στον σημαντικότερο φιλελεύθερο νομικό του Μεσοπολέμου Hans Kelsen και τον συντηρητικό πολιτειολόγο και μετέπειτα εξέχοντα νομικό του εθνικοσοσιαλιστικού καθεστώτος Carl Schmitt σημάδεψε τη θεωρητική συζήτηση για την κρίση της δημοκρατίας και τις άμυνες του Συντάγματος της Βαϊμάρης απέναντι στους εχθρούς της συνταγματικής νομιμότητας. Ποιος...
Η αντιπαράθεση για τον «Φύλακα του Συντάγματος» ανάμεσα στον σημαντικότερο φιλελεύθερο νομικό του Μεσοπολέμου Hans Kelsen και τον συντηρητικό πολιτειολόγο και μετέπειτα εξέχοντα νομικό του εθνικοσοσιαλιστικού καθεστώτος Carl Schmitt σημάδεψε τη θεωρητική συζήτηση για την κρίση της δημοκρατίας και τις άμυνες του Συντάγματος της Βαϊμάρης απέναντι στους εχθρούς της συνταγματικής νομιμότητας. Ποιος...
Στο βιβλίο «Η πώληση των φαρμάκων» αναλύονται τα νομικά ζητήματα που γεννά η πρόσβαση στο «δίκτυο» των φαρμάκων και εξετάζονται το πλαίσιο των συναλλακτικών σχέσεων εντός του δικτύου στην θεωρητική του διάσταση, τα όρια της συμβατικής ελευθερίας στην διαμόρφωση των συμβάσεων και τον ρόλο (δικαιώματα και υποχρεώσεις) του κατά περίπτωση ασθενέστερου συμβαλλομένου (καταναλωτή/ασθενή-ανταγωνιστή)...
Στο βιβλίο «Η πώληση των φαρμάκων» αναλύονται τα νομικά ζητήματα που γεννά η πρόσβαση στο «δίκτυο» των φαρμάκων και εξετάζονται το πλαίσιο των συναλλακτικών σχέσεων εντός του δικτύου στην θεωρητική του διάσταση, τα όρια της συμβατικής ελευθερίας στην διαμόρφωση των συμβάσεων και τον ρόλο (δικαιώματα και υποχρεώσεις) του κατά περίπτωση ασθενέστερου συμβαλλομένου (καταναλωτή/ασθενή-ανταγωνιστή)...
Στο παρόν έργο ο αναγνώστης έχει την ευκαιρία να μελετήσει και να συλλογιστεί πως η πράξη της αντιπροσωπευτικής δημοκρατίας ταλαντεύεται ανάμεσα στο δημοκρατικό και το ολιγαρχικό στοιχείο της θέσμισής της και πως ο λαός βρίσκεται σταθερά αντιμέτωπος με τις εγγενείς αντιφάσεις του.
Τα συμπεράσματα της μελέτης δείχνουν μάλλον απαισιόδοξα: στον 21ο αιώνα η Ελληνική Δημοκρατία αποκλείει από το...
Στο παρόν έργο ο αναγνώστης έχει την ευκαιρία να μελετήσει και να συλλογιστεί πως η πράξη της αντιπροσωπευτικής δημοκρατίας ταλαντεύεται ανάμεσα στο δημοκρατικό και το ολιγαρχικό στοιχείο της θέσμισής της και πως ο λαός βρίσκεται σταθερά αντιμέτωπος με τις εγγενείς αντιφάσεις του.
Τα συμπεράσματα της μελέτης δείχνουν μάλλον απαισιόδοξα: στον 21ο αιώνα η Ελληνική Δημοκρατία αποκλείει από το...
Στην παρούσα έκδοση έχουν συγκεντρωθεί κείμενα που έχουν γραφτεί τα τελευταία δεκαπέντε χρόνια και έχουν ως κεντρικό θέμα την οργάνωση του ελληνικού κράτους στη διοίκηση και τη δικαιοσύνη. Διαιρείται σε δύο μέρη: το πρώτο μέρος εστιάζεται στη διοικητική οργάνωση, ενώ το δεύτερο μέρος παρουσιάζει τη δικαστική οργάνωση του κράτους. Η προσέγγιση που διατρέχει τα κείμενα στηρίζεται τόσο στην...
Στην παρούσα έκδοση έχουν συγκεντρωθεί κείμενα που έχουν γραφτεί τα τελευταία δεκαπέντε χρόνια και έχουν ως κεντρικό θέμα την οργάνωση του ελληνικού κράτους στη διοίκηση και τη δικαιοσύνη. Διαιρείται σε δύο μέρη: το πρώτο μέρος εστιάζεται στη διοικητική οργάνωση, ενώ το δεύτερο μέρος παρουσιάζει τη δικαστική οργάνωση του κράτους. Η προσέγγιση που διατρέχει τα κείμενα στηρίζεται τόσο στην...
Πριν από περίπου δυόμισι χιλιάδες χρόνια, σχεδόν παράλληλα με την ανάπτυξη της αρχαίας ελληνικής φιλοσοφίας, εμφανίστηκαν τα διδάγματα των Κινέζων φιλοσόφων, οι οποίοι επιδίωξαν να απαντήσουν σε θεμελιώδη ερωτήματα της ζωής, όπως πώς μπορούν οι άνθρωποι να βελτιώσουν τον εαυτό τους και την κοινωνία τους. Μία από τις πλέον ανατρεπτικές ιδέες του κινεζικού τρόπου σκέψης είναι ότι η καλλιέργεια...
Πριν από περίπου δυόμισι χιλιάδες χρόνια, σχεδόν παράλληλα με την ανάπτυξη της αρχαίας ελληνικής φιλοσοφίας, εμφανίστηκαν τα διδάγματα των Κινέζων φιλοσόφων, οι οποίοι επιδίωξαν να απαντήσουν σε θεμελιώδη ερωτήματα της ζωής, όπως πώς μπορούν οι άνθρωποι να βελτιώσουν τον εαυτό τους και την κοινωνία τους. Μία από τις πλέον ανατρεπτικές ιδέες του κινεζικού τρόπου σκέψης είναι ότι η καλλιέργεια...
Μελέτη για τη φιλοσοφική προσέγγιση του θανάτου μέσα από αρχαίες θρησκείες και πολιτισμούς.
Με το παρόν πόνημα θα αναφερθούμε στον επίλογο της ζωής ή (και) την απαρχή μιας άλλης πνευματικής, αιώνιας, κοντολογίς με το φαινόμενο του θανάτου, που συνεχίζει να προκαλεί το ίδιο δέος στον άνθρωπο από την εμφάνισή του στον πλανήτη μέχρι σήμερα, που η διαδρομή του στο αχανές του διαστήματος,...
Μελέτη για τη φιλοσοφική προσέγγιση του θανάτου μέσα από αρχαίες θρησκείες και πολιτισμούς.
Με το παρόν πόνημα θα αναφερθούμε στον επίλογο της ζωής ή (και) την απαρχή μιας άλλης πνευματικής, αιώνιας, κοντολογίς με το φαινόμενο του θανάτου, που συνεχίζει να προκαλεί το ίδιο δέος στον άνθρωπο από την εμφάνισή του στον πλανήτη μέχρι σήμερα, που η διαδρομή του στο αχανές του διαστήματος,...
Ο Καρλ Γιουνγκ -µαζί µε τον Σίγκµουντ Φρόυντ και τον Άλφρεντ Άντλερ– είναι από τους πλέον δηµοφιλείς εκπροσώπους της Ψυχολογίας του Βάθους.
Οι ιδέες του αναφορικά µε το Συλλογικό Ασυνείδητο και τα Αρχέτυπα που ενυπάρχουν σε αυτό, αποτελούν τα βασικότερα στοιχεία για την κατανόηση της ανατοµίας και των λειτουργιών της ψυχής. Αυτός είναι και ο λόγος που η παρούσα έρευνα επιχειρεί να προσεγγίσει...
Ο Καρλ Γιουνγκ -µαζί µε τον Σίγκµουντ Φρόυντ και τον Άλφρεντ Άντλερ– είναι από τους πλέον δηµοφιλείς εκπροσώπους της Ψυχολογίας του Βάθους.
Οι ιδέες του αναφορικά µε το Συλλογικό Ασυνείδητο και τα Αρχέτυπα που ενυπάρχουν σε αυτό, αποτελούν τα βασικότερα στοιχεία για την κατανόηση της ανατοµίας και των λειτουργιών της ψυχής. Αυτός είναι και ο λόγος που η παρούσα έρευνα επιχειρεί να προσεγγίσει...
Η χριστολογική θεώρηση της αλήθειας του αγίου Ειρηναίου μάς «απεγκλωβίζει» από τον ακραίο σκεπτικισμό και τις φονταμενταλιστικές καθηλώσεις και μας ανοίγει τον άπειρο ορίζοντα του μυστηρίου της Αποκάλυψης του τριαδικού Θεού εν Χριστώ Ιησού. Θεωρούμε δε τον Ειρηναίο προνομιακό συνομιλητή, καθώς η εποχή του ήταν μια εποχή αυτοπροσδιορισμού της Εκκλησίας έναντι των ποικίλων διανοητικών ρευμάτων...
Η χριστολογική θεώρηση της αλήθειας του αγίου Ειρηναίου μάς «απεγκλωβίζει» από τον ακραίο σκεπτικισμό και τις φονταμενταλιστικές καθηλώσεις και μας ανοίγει τον άπειρο ορίζοντα του μυστηρίου της Αποκάλυψης του τριαδικού Θεού εν Χριστώ Ιησού. Θεωρούμε δε τον Ειρηναίο προνομιακό συνομιλητή, καθώς η εποχή του ήταν μια εποχή αυτοπροσδιορισμού της Εκκλησίας έναντι των ποικίλων διανοητικών ρευμάτων...
Αν σήμερα λείπει η κατανόηση, αυτό συμβαίνει διότι η αγάπη μας έχει στενά όρια. Χωρίζουμε τους ανθρώπους σ? αυτούς που συμπαθούμε και σ? αυτούς που αντιπαθούμε. Και όσους έχουν διαφορετικές αντιλήψεις, κλίσεις, σκοπούς από εμάς, δεν μπορούμε να τους ανεχθούμε. Έτσι, όμως, το βλέμμα μας δεσμεύεται και δεν μπορεί να κατανοήσει [ … ]
Τελικά, όλοι έχουμε ανάγκη από κατανόηση. Και μας στηρίζει...
Αν σήμερα λείπει η κατανόηση, αυτό συμβαίνει διότι η αγάπη μας έχει στενά όρια. Χωρίζουμε τους ανθρώπους σ? αυτούς που συμπαθούμε και σ? αυτούς που αντιπαθούμε. Και όσους έχουν διαφορετικές αντιλήψεις, κλίσεις, σκοπούς από εμάς, δεν μπορούμε να τους ανεχθούμε. Έτσι, όμως, το βλέμμα μας δεσμεύεται και δεν μπορεί να κατανοήσει [ … ]
Τελικά, όλοι έχουμε ανάγκη από κατανόηση. Και μας στηρίζει...
Ποιος από εμάς δεν έχει νιώσει αδικία, θυμό ή απελπισία μπροστά στα αναπάντεχα γεγονότα της ζωής; Ποιος από εμάς δεν έχει αναρωτηθεί ποιο μονοπάτι οδηγεί στην ουσιαστική βελτίωση του εαυτού και τελικά στην ευτυχία ή, από την άλλη, δεν έχει δείξει φόβο μπροστά στην ιδέα του θανάτου; Μέσα σε τούτο το βιβλίο, οι ζωές γνωστών και άγνωστων στο ευρύ κοινό στωικών φιλοσόφων, από τον Ζήνωνα, τον...
Ποιος από εμάς δεν έχει νιώσει αδικία, θυμό ή απελπισία μπροστά στα αναπάντεχα γεγονότα της ζωής; Ποιος από εμάς δεν έχει αναρωτηθεί ποιο μονοπάτι οδηγεί στην ουσιαστική βελτίωση του εαυτού και τελικά στην ευτυχία ή, από την άλλη, δεν έχει δείξει φόβο μπροστά στην ιδέα του θανάτου; Μέσα σε τούτο το βιβλίο, οι ζωές γνωστών και άγνωστων στο ευρύ κοινό στωικών φιλοσόφων, από τον Ζήνωνα, τον...
Οι κυνικοί ήταν αρχαίοι Έλληνες φιλόσοφοι που αντιστάθηκαν στο κυνήγι των υλικών αγαθών, στις κοινωνικές συμβάσεις, ακόμα και στους καθιερωμένους κανόνες ευγένειας, λέγοντας ένα ηχηρό και σθεναρό «Όχι!».
Ο Διογένης, ο πιο διάσημος κυνικός, δεν δίσταζε ποτέ να εκφράσει τη γνώμη του όσο κι αν αυτή ενοχλούσε κάποιους, αψηφώντας το κύρος ή την εξουσία των συνομιλητών του.
Το Πώς να λες όχι...
Οι κυνικοί ήταν αρχαίοι Έλληνες φιλόσοφοι που αντιστάθηκαν στο κυνήγι των υλικών αγαθών, στις κοινωνικές συμβάσεις, ακόμα και στους καθιερωμένους κανόνες ευγένειας, λέγοντας ένα ηχηρό και σθεναρό «Όχι!».
Ο Διογένης, ο πιο διάσημος κυνικός, δεν δίσταζε ποτέ να εκφράσει τη γνώμη του όσο κι αν αυτή ενοχλούσε κάποιους, αψηφώντας το κύρος ή την εξουσία των συνομιλητών του.
Το Πώς να λες όχι...
Ποιος δεν ανησυχεί μερικές φορές ότι τα κινητά τηλέφωνα, το διαδίκτυο και η τηλεόραση μας κλέβουν χρόνο και μας εμποδίζουν να ζήσουμε πραγματικά;
Πώς μπορούμε να αξιοποιήσουμε στο έπακρο τον χρόνο μας στη Γη;
Τον πρώτο αιώνα μ.Χ., ο στωικός φιλόσοφος Σενέκας ο νεότερος έδωσε μια από τις πιο διάσημες απαντήσεις στο παραπάνω ερώτημα στο έργο του Περί της συντομίας της ζωής – ένα έργο που σήμερα...
Ποιος δεν ανησυχεί μερικές φορές ότι τα κινητά τηλέφωνα, το διαδίκτυο και η τηλεόραση μας κλέβουν χρόνο και μας εμποδίζουν να ζήσουμε πραγματικά;
Πώς μπορούμε να αξιοποιήσουμε στο έπακρο τον χρόνο μας στη Γη;
Τον πρώτο αιώνα μ.Χ., ο στωικός φιλόσοφος Σενέκας ο νεότερος έδωσε μια από τις πιο διάσημες απαντήσεις στο παραπάνω ερώτημα στο έργο του Περί της συντομίας της ζωής – ένα έργο που σήμερα...
Ο άνθρωπος γεννιέται ελεύθερος. Πολύ σύντομα, όμως, μέσα στη βουή του κόσμου κινδυνεύει όχι μόνο να αποπροσανατολιστεί, αλλά να χάσει και τον ίδιο του τον εαυτό (κυρίως μέσα από την ανάγκη του για αποδοχή). Και τότε θα ψάξει τη θέση του και την αξία του μέσα από άλλους παράγοντες. Σε μια κοινωνία που θα προσπαθήσει να τον κάνει οτιδήποτε άλλο, θα πρέπει να έχει το θάρρος να κρατήσει/βρει την...
Ο άνθρωπος γεννιέται ελεύθερος. Πολύ σύντομα, όμως, μέσα στη βουή του κόσμου κινδυνεύει όχι μόνο να αποπροσανατολιστεί, αλλά να χάσει και τον ίδιο του τον εαυτό (κυρίως μέσα από την ανάγκη του για αποδοχή). Και τότε θα ψάξει τη θέση του και την αξία του μέσα από άλλους παράγοντες. Σε μια κοινωνία που θα προσπαθήσει να τον κάνει οτιδήποτε άλλο, θα πρέπει να έχει το θάρρος να κρατήσει/βρει την...
ΓΙΑΤΙ ΜΕ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ;
Η οργανωμένη επιθετικότητα ενάντια στον Χριστό δεν υπάρχει σε άλλη θρησκεία. Αυτό συμβαίνει γιατί καμία άλλη θρησκεία δεν καταφέρεται με τόση ένταση και πάθος ενάντια στην εξουσία, στον πλουτισμό και στην υποκρισία. Οι δούλοι του Θεού δεν μπορεί να είναι δούλοι και σε κάποιον άλλον. Αυτό είναι το νόημα της Χριστιανικής ελευθερίας. Δεν μπορεί να ζουν μέσα στη φτώχεια....
ΓΙΑΤΙ ΜΕ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ;
Η οργανωμένη επιθετικότητα ενάντια στον Χριστό δεν υπάρχει σε άλλη θρησκεία. Αυτό συμβαίνει γιατί καμία άλλη θρησκεία δεν καταφέρεται με τόση ένταση και πάθος ενάντια στην εξουσία, στον πλουτισμό και στην υποκρισία. Οι δούλοι του Θεού δεν μπορεί να είναι δούλοι και σε κάποιον άλλον. Αυτό είναι το νόημα της Χριστιανικής ελευθερίας. Δεν μπορεί να ζουν μέσα στη φτώχεια....
Πηγές περί του βίου του Αγίου Νεομάρτυρα | Αγιολογικές πηγές | Ιστορικές πηγές | Βίος και μαρτύριο | Τόπος καταγωγής και πρώτες ενασχολήσεις | Το μαρτύριο | Τα Ιερά Λείψανα | Το Ιερό Λείψανο στο Ασπρόκαστρο | Η μετακομιδή του Ιερού Λειψάνου στη Σουτσεάβα | Το Ιερό Λείψανο στη Βιέννη και στο Zolkiew (Πολωνία) | Τίμηση και εορτασμός στη Ρουμανία | Αγιοκατάταξη | Γιορτές αφιερωμένες στον...
Πηγές περί του βίου του Αγίου Νεομάρτυρα | Αγιολογικές πηγές | Ιστορικές πηγές | Βίος και μαρτύριο | Τόπος καταγωγής και πρώτες ενασχολήσεις | Το μαρτύριο | Τα Ιερά Λείψανα | Το Ιερό Λείψανο στο Ασπρόκαστρο | Η μετακομιδή του Ιερού Λειψάνου στη Σουτσεάβα | Το Ιερό Λείψανο στη Βιέννη και στο Zolkiew (Πολωνία) | Τίμηση και εορτασμός στη Ρουμανία | Αγιοκατάταξη | Γιορτές αφιερωμένες στον...
- Ποιος είναι ο σκοπός της ζωής;- Τι σημαίνει ευδοκιμώ σαν άνθρωπος; - Γιατί υπάρχει το κακό; Τα παραπάνω είναι τρία από τα πολλά και προκλητικά ερωτήματα που συζητούνται στο παρόν, πλούσια εικονογραφημένο, βιβλίο. Συνταξιδέψτε με τον καθηγητή Gregory Bassham καθώς εξερευνά 250 ορόσημα της φιλοσοφίας, από το 1500 π.Χ. μέχρι και το 2011. Το βιβλίο της φιλοσοφίας αποτελεί ένα γλαφυρό πανόραμα...
- Ποιος είναι ο σκοπός της ζωής;- Τι σημαίνει ευδοκιμώ σαν άνθρωπος; - Γιατί υπάρχει το κακό; Τα παραπάνω είναι τρία από τα πολλά και προκλητικά ερωτήματα που συζητούνται στο παρόν, πλούσια εικονογραφημένο, βιβλίο. Συνταξιδέψτε με τον καθηγητή Gregory Bassham καθώς εξερευνά 250 ορόσημα της φιλοσοφίας, από το 1500 π.Χ. μέχρι και το 2011. Το βιβλίο της φιλοσοφίας αποτελεί ένα γλαφυρό πανόραμα...
Έχουμε ανάγκη να επικοινωνούμε με κάποιον που μας καταλαβαίνει. Συνδέουμε το σώμα που αισθάνεται με την ψυχή μας που βιώνει, και έτσι το σώμα γίνεται το σπίτι όπου ενοικεί η ψυχή μας. Το σώμα θυμάται και έτσι γίνεται μέρος του εαυτού μας. Ο εαυτός μας γίνεται ένα φιλόξενο σπίτι για τον ξένο και έτσι μαθαίνουμε από τις νέες εμπειρίες. Γεννιόμαστε όμως και με μια πρωταρχική μοναχικότητα. Έχουμε...
Έχουμε ανάγκη να επικοινωνούμε με κάποιον που μας καταλαβαίνει. Συνδέουμε το σώμα που αισθάνεται με την ψυχή μας που βιώνει, και έτσι το σώμα γίνεται το σπίτι όπου ενοικεί η ψυχή μας. Το σώμα θυμάται και έτσι γίνεται μέρος του εαυτού μας. Ο εαυτός μας γίνεται ένα φιλόξενο σπίτι για τον ξένο και έτσι μαθαίνουμε από τις νέες εμπειρίες. Γεννιόμαστε όμως και με μια πρωταρχική μοναχικότητα. Έχουμε...
Στο πλαίσιο της ανάδειξης των διαφόρων πτυχών της Ορθόδοξης Πνευματικότητας και της προσφοράς της στον σύγχρονο κόσμο, με την Πατριαρχική και Πατρική ευλογία της Αυτού Θειοτάτης Παναγιότητος, του Οικουμενικού Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίου και με την συμμετοχή εκλεκτών ερευνητών θεολόγων, ιστορικών και φιλολόγων, αποφασίσαμε την εκ νέου έκδοση των θεολογικών έργων του Αγίου Γενναδίου Σχολαρίου,...
Στο πλαίσιο της ανάδειξης των διαφόρων πτυχών της Ορθόδοξης Πνευματικότητας και της προσφοράς της στον σύγχρονο κόσμο, με την Πατριαρχική και Πατρική ευλογία της Αυτού Θειοτάτης Παναγιότητος, του Οικουμενικού Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίου και με την συμμετοχή εκλεκτών ερευνητών θεολόγων, ιστορικών και φιλολόγων, αποφασίσαμε την εκ νέου έκδοση των θεολογικών έργων του Αγίου Γενναδίου Σχολαρίου,...
Υπήρξε μια εποχή κατά την οποία το πολιτικό έργο του Σπινόζα είχε αποσιωπηθεί από τους ιστορικούς της φιλοσοφίας. Από τις αρχές του 20ού αιώνα μέχρι περίπου το 1960, με πολύ σπάνιες εξαιρέσεις, κανείς δεν φαινόταν να ενδιαφέρεται για ό,τι ο συγγραφέας της Ηθικής είχε γράψει σχετικά με το κράτος, το δίκαιο, τις σχέσεις ανάμεσα στον ανώτατο Άρχοντα και την Εκκλησία, τις πολιτικές συνέπειες της...
Υπήρξε μια εποχή κατά την οποία το πολιτικό έργο του Σπινόζα είχε αποσιωπηθεί από τους ιστορικούς της φιλοσοφίας. Από τις αρχές του 20ού αιώνα μέχρι περίπου το 1960, με πολύ σπάνιες εξαιρέσεις, κανείς δεν φαινόταν να ενδιαφέρεται για ό,τι ο συγγραφέας της Ηθικής είχε γράψει σχετικά με το κράτος, το δίκαιο, τις σχέσεις ανάμεσα στον ανώτατο Άρχοντα και την Εκκλησία, τις πολιτικές συνέπειες της...
Ο Οικουμενικός Θρόνος σεμνύνεται διά τον Κυρηναίον του Γένους, εν καιρώ πειρασμού και κλύδωνος, Πατριάρχην Άγιον Γεννάδιον Β’, ο οποίος έθεσε τας βάσεις διά την επιβίωσιν του Γένους και την διάσωσιν της πνευματικής και πολιτισμικής ταυτότητος του μετά την Άλωσιν. Ο Γεννάδιος Σχολάριος υπήρξε μια πολυσχιδής και χαρισματική προσωπικότης, πρωταγωνιστής είς τα εκκλησιαστικά, πολιτικά, πολιτιστικά...
Ο Οικουμενικός Θρόνος σεμνύνεται διά τον Κυρηναίον του Γένους, εν καιρώ πειρασμού και κλύδωνος, Πατριάρχην Άγιον Γεννάδιον Β’, ο οποίος έθεσε τας βάσεις διά την επιβίωσιν του Γένους και την διάσωσιν της πνευματικής και πολιτισμικής ταυτότητος του μετά την Άλωσιν. Ο Γεννάδιος Σχολάριος υπήρξε μια πολυσχιδής και χαρισματική προσωπικότης, πρωταγωνιστής είς τα εκκλησιαστικά, πολιτικά, πολιτιστικά...
Στο ευσύνοπτο και εύληπτο αυτό πόνημα ο συγγραφεύς παρουσιάζει μία από τις φωτεινότερες μορφές της Ορθοδόξου Εκκλησίας, τον Μ. Φώτιο (820-893), ο οποίος υπήρξε ο κατ’ εξοχήν εκφραστής της οικουμενικής προοπτικής της Ορθοδόξου Εκκλησίας και της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας. Ως Οικουμενικός Πατριάρχης υπήρξε ο εμπνευστής της Ορθοδόξου Ιεραποστολής στα σλαβικά φύλα (Α΄ μέρος), ενώ ως Θεολόγος...
Στο ευσύνοπτο και εύληπτο αυτό πόνημα ο συγγραφεύς παρουσιάζει μία από τις φωτεινότερες μορφές της Ορθοδόξου Εκκλησίας, τον Μ. Φώτιο (820-893), ο οποίος υπήρξε ο κατ’ εξοχήν εκφραστής της οικουμενικής προοπτικής της Ορθοδόξου Εκκλησίας και της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας. Ως Οικουμενικός Πατριάρχης υπήρξε ο εμπνευστής της Ορθοδόξου Ιεραποστολής στα σλαβικά φύλα (Α΄ μέρος), ενώ ως Θεολόγος...