Η πορεία μεταξύ ατομικών φιλοδοξιών και εθνικών ονείρων από τα παιδικά του χρόνια μέχρι τις συμφωνίες Ζυρίχης-Λονδίνου Το βιβλίο που κρατάς στα χέρια σου, αγαπητέ αναγνώστη, είναι προϊόν προσωπικών εμπειριών, συνεντεύξεων, μαρτυριών, δημοσιευμάτων, αποδεσμευθέντων εγγράφων… Αναφέρεται στην περίοδο του αγώνα της ΕΟΚΑ, μέχρι την ανακήρυξη της Ανεξαρτησίας της Κύπρου τον...
Η πορεία μεταξύ ατομικών φιλοδοξιών και εθνικών ονείρων από τα παιδικά του χρόνια μέχρι τις συμφωνίες Ζυρίχης-Λονδίνου Το βιβλίο που κρατάς στα χέρια σου, αγαπητέ αναγνώστη, είναι προϊόν προσωπικών εμπειριών, συνεντεύξεων, μαρτυριών, δημοσιευμάτων, αποδεσμευθέντων εγγράφων… Αναφέρεται στην περίοδο του αγώνα της ΕΟΚΑ, μέχρι την ανακήρυξη της Ανεξαρτησίας της Κύπρου τον...
La pensee europeenne des religions Κύριος, Deus, Πατήρ ημών, Γιαχβέ, Ελοχίμ, Αδωνάι, Ιησούς ή Αλλάχ: όλα φαίνεται να έχουν μια «συγγένεια». Αυτό δεν σημαίνει ότι μπορούμε να μεταφράσουμε το ένα στο άλλο ούτε ότι ταυτίζονται, όπως ισχυρίζονται όσοι εισηγούνται την έννοια των «αβρααμικών θρησκειών». Είναι γεγονός ότι μόνο τρεις θρησκείες αναφέρονται σε αποκαλύψεις και μας...
La pensee europeenne des religions Κύριος, Deus, Πατήρ ημών, Γιαχβέ, Ελοχίμ, Αδωνάι, Ιησούς ή Αλλάχ: όλα φαίνεται να έχουν μια «συγγένεια». Αυτό δεν σημαίνει ότι μπορούμε να μεταφράσουμε το ένα στο άλλο ούτε ότι ταυτίζονται, όπως ισχυρίζονται όσοι εισηγούνται την έννοια των «αβρααμικών θρησκειών». Είναι γεγονός ότι μόνο τρεις θρησκείες αναφέρονται σε αποκαλύψεις και μας...
«Όποιος έχει περάσει από τα νερά της βάπτισης μπορεί να καυχιέται ότι έχει ήδη χειροτονηθεί ιερέας, επίσκοπος και πάπας, μολονότι δεν αρμόζει στον καθένα να ασκεί ένα τέτοιο λειτούργημα. Γιατί, επειδή είμαστε όλοι εξίσου ιερείς, δεν πρέπει κιόλας να βγαίνει κάποιος μπροστά και να τολμάει να κάνει, χωρίς τη δική μας έγκριση και χωρίς να τον επιλέξουμε, αυτό για το οποίο όλοι μας έχουμε ίση...
«Όποιος έχει περάσει από τα νερά της βάπτισης μπορεί να καυχιέται ότι έχει ήδη χειροτονηθεί ιερέας, επίσκοπος και πάπας, μολονότι δεν αρμόζει στον καθένα να ασκεί ένα τέτοιο λειτούργημα. Γιατί, επειδή είμαστε όλοι εξίσου ιερείς, δεν πρέπει κιόλας να βγαίνει κάποιος μπροστά και να τολμάει να κάνει, χωρίς τη δική μας έγκριση και χωρίς να τον επιλέξουμε, αυτό για το οποίο όλοι μας έχουμε ίση...
Ο πρωτοεκκλησιαστικός θεσμός της λεγομένης «Επισκοπικής Ακροάσεως», γνωστής εν συνεχεία ως «audientia episcopalis», ερείδεται σε βιβλικές υποδείξεις και ειδικότερα στο κατά Ματθαίον ευαγγέλιο (Ματθ. 18,15-17), καθώς και στην Α΄ προς Κορινθίους επιστολή του Παύλου (Α΄ Κορ. 6,1-8). Πρόκειται για δικαστική εξουσία του Επισκόπου, η οποία απέκτησε για πρώτη φορά νομική υπόσταση εκ μέρους της...
Ο πρωτοεκκλησιαστικός θεσμός της λεγομένης «Επισκοπικής Ακροάσεως», γνωστής εν συνεχεία ως «audientia episcopalis», ερείδεται σε βιβλικές υποδείξεις και ειδικότερα στο κατά Ματθαίον ευαγγέλιο (Ματθ. 18,15-17), καθώς και στην Α΄ προς Κορινθίους επιστολή του Παύλου (Α΄ Κορ. 6,1-8). Πρόκειται για δικαστική εξουσία του Επισκόπου, η οποία απέκτησε για πρώτη φορά νομική υπόσταση εκ μέρους της...
Ο συγγραφέας, πτυχιούχος Νομικής – Δημοσίου Δικαίου & Πολιτικών Επιστημών, στο παρόν βιβλίο επιχειρεί να απαντήσει στο ερώτημα το οποίο τίθεται από πολλούς και έχει σχέση με το αν η αρχαία ελληνική θρησκευτικότητα επηρέασε καθόλου τη Χριστιανική θρησκεία ή αυτή, ως θεόπνευστη, δε δέχθηκε καμιά επίδραση.
Η απάντηση, σαφής και χωρίς περιστροφές, στηριζόμενη πάντα στην αντιπαραβολή των κειμένων...
Ο συγγραφέας, πτυχιούχος Νομικής – Δημοσίου Δικαίου & Πολιτικών Επιστημών, στο παρόν βιβλίο επιχειρεί να απαντήσει στο ερώτημα το οποίο τίθεται από πολλούς και έχει σχέση με το αν η αρχαία ελληνική θρησκευτικότητα επηρέασε καθόλου τη Χριστιανική θρησκεία ή αυτή, ως θεόπνευστη, δε δέχθηκε καμιά επίδραση.
Η απάντηση, σαφής και χωρίς περιστροφές, στηριζόμενη πάντα στην αντιπαραβολή των κειμένων...
Για να βγεί ο άνθρωπος από την πλήξη χρειάζεται να έρθει στη ζωή του η έκπληξη, και την έκπληξη τήν φέρνουν μόνον όσα είναι εκπληκτικά, δηλαδή στοιχεία, αλήθειες ή όντα ικανά να γεννήσουν Θαυμασμό. Εμπρός λοιπόν, ας αναζητήσουμε πράγματα θαυμαστά, πράγματα εκπληκτικά μέσα στον κόσμο τού π. Έναν κόσμο που μιλάει για τα θαύματα όλων τών άλλων κόσμων, υλικών και αιθέριων....
Για να βγεί ο άνθρωπος από την πλήξη χρειάζεται να έρθει στη ζωή του η έκπληξη, και την έκπληξη τήν φέρνουν μόνον όσα είναι εκπληκτικά, δηλαδή στοιχεία, αλήθειες ή όντα ικανά να γεννήσουν Θαυμασμό. Εμπρός λοιπόν, ας αναζητήσουμε πράγματα θαυμαστά, πράγματα εκπληκτικά μέσα στον κόσμο τού π. Έναν κόσμο που μιλάει για τα θαύματα όλων τών άλλων κόσμων, υλικών και αιθέριων....
Για να αποβεί κάποιος ικανός χρήστης κάποιας επιστήμης πρέπει να εξέλθει από τον εαυτό του και να κοιτάξει το ερευνητικό αντικείμενο από ψηλά, να το παρατηρήσει αμερόληπτα χωρίς την παραπλανητική του υποκειμενικότητα. Η επιστημονική αντικειμενικότητα εξέρχεται από τον περιορισμό της ανθρώπινης υποκειμενικότητας....
Για να αποβεί κάποιος ικανός χρήστης κάποιας επιστήμης πρέπει να εξέλθει από τον εαυτό του και να κοιτάξει το ερευνητικό αντικείμενο από ψηλά, να το παρατηρήσει αμερόληπτα χωρίς την παραπλανητική του υποκειμενικότητα. Η επιστημονική αντικειμενικότητα εξέρχεται από τον περιορισμό της ανθρώπινης υποκειμενικότητας....
… Δράση και Μελέτη ή αλλιώς Ζωή και Όραμα βρίσκονται συνδεδεμένα και συμπαρατεθειμένα με τον πιο βαθύ τρόπο…
Πρέπει να δημιουργήσουμε, μέσα μας, το φιλοσοφικό όργανο, την ελευθερία και το πνεύμα. Η φιλοσοφία είναι απρόσιτη σε αυτόν ο οποίος δεν δημιουργεί μέσα του μία νέα ζωή, που να είναι ταυτόχρονα μία αναδημιουργία του εαυτού του και του κόσμου, μία βαθιά επανάσταση, μία ανανεωμένη κατοχή...
… Δράση και Μελέτη ή αλλιώς Ζωή και Όραμα βρίσκονται συνδεδεμένα και συμπαρατεθειμένα με τον πιο βαθύ τρόπο…
Πρέπει να δημιουργήσουμε, μέσα μας, το φιλοσοφικό όργανο, την ελευθερία και το πνεύμα. Η φιλοσοφία είναι απρόσιτη σε αυτόν ο οποίος δεν δημιουργεί μέσα του μία νέα ζωή, που να είναι ταυτόχρονα μία αναδημιουργία του εαυτού του και του κόσμου, μία βαθιά επανάσταση, μία ανανεωμένη κατοχή...
το τέλος του ταξιδιού τους, όμως, θα λάβουν μια άλλη απάντηση. Μια απάντηση στο παλαιότερο και σπουδαιότερο ερώτημα που βασανίζει, εν γένει, τον άνθρωπο: «Υπάρχει Θεός; Κι αν υπάρχει, για- τί επιτρέπει το κακό και τους κακούς στον κόσμο Του;»...
το τέλος του ταξιδιού τους, όμως, θα λάβουν μια άλλη απάντηση. Μια απάντηση στο παλαιότερο και σπουδαιότερο ερώτημα που βασανίζει, εν γένει, τον άνθρωπο: «Υπάρχει Θεός; Κι αν υπάρχει, για- τί επιτρέπει το κακό και τους κακούς στον κόσμο Του;»...
Απάνθισμα άρθρων … Οι σχέσεις Κράτους και Εκκλησίας, η εκκλησιαστική πολιτική του κράτους και η σχέση της Εκκλησίας με την πολιτική, είτε ως πολιτική θεολογία που αφορά αυτό καθεαυτό το θεολογικό δόγμα είτε ως ανάμιξη της Εκκλησίας στο πολιτικό γίγνεσθαι, αλλά και το εκκλησιαστικό γίγνεσθαι, τα σχετικά με τη διοικούσα εκκλησία, την εκλογή, την προσωπικότητα και το ύφος των...
Απάνθισμα άρθρων … Οι σχέσεις Κράτους και Εκκλησίας, η εκκλησιαστική πολιτική του κράτους και η σχέση της Εκκλησίας με την πολιτική, είτε ως πολιτική θεολογία που αφορά αυτό καθεαυτό το θεολογικό δόγμα είτε ως ανάμιξη της Εκκλησίας στο πολιτικό γίγνεσθαι, αλλά και το εκκλησιαστικό γίγνεσθαι, τα σχετικά με τη διοικούσα εκκλησία, την εκλογή, την προσωπικότητα και το ύφος των...
Πώς είναι δυνατόν να ανατραπεί η αστική ιδεολογία όσο κυριαρχεί ή κεφαλαιοκρατική τάξη πραγμάτων που την διαμορφώνει; Κι επειδή αυτό δεν είναι δυνατόν να συμβεί, πώς είναι τουλάχιστον δυνατόν αυτή να ρηγματωθεί, κάτι που είναι απαραίτητο για να ανοίξει ο δρόμος της επαναστατικής ανατροπής του καπιταλισμού;
Αυτό είναι το κρίσιμο αναπάντητο από τους κλασικούς του μαρξισμού και πιο σύγχρονους...
Πώς είναι δυνατόν να ανατραπεί η αστική ιδεολογία όσο κυριαρχεί ή κεφαλαιοκρατική τάξη πραγμάτων που την διαμορφώνει; Κι επειδή αυτό δεν είναι δυνατόν να συμβεί, πώς είναι τουλάχιστον δυνατόν αυτή να ρηγματωθεί, κάτι που είναι απαραίτητο για να ανοίξει ο δρόμος της επαναστατικής ανατροπής του καπιταλισμού;
Αυτό είναι το κρίσιμο αναπάντητο από τους κλασικούς του μαρξισμού και πιο σύγχρονους...
Ο αφηγητής, ψυχοθεραπευτής στο επάγγελμα, βρίσκεται σε μεγάλη υπαρξιακή κρίση, απογοητευμένος από την επαγγελματική του κοινότητα και αμφισβητώντας οτιδήποτε θεωρούσε, μέχρι τότε, δεδομένο στην προσωπική του ζωή. Βιώνει μια ασυνήθιστη κατάσταση, όπου οτιδήποτε έδινε νόημα στη ζωή του, όλες οι προτεραιότητές του, όλες οι σχέσεις που ήταν σημαντικές για εκείνον, οι ιδέες του και τα ιδανικά του,...
Ο αφηγητής, ψυχοθεραπευτής στο επάγγελμα, βρίσκεται σε μεγάλη υπαρξιακή κρίση, απογοητευμένος από την επαγγελματική του κοινότητα και αμφισβητώντας οτιδήποτε θεωρούσε, μέχρι τότε, δεδομένο στην προσωπική του ζωή. Βιώνει μια ασυνήθιστη κατάσταση, όπου οτιδήποτε έδινε νόημα στη ζωή του, όλες οι προτεραιότητές του, όλες οι σχέσεις που ήταν σημαντικές για εκείνον, οι ιδέες του και τα ιδανικά του,...
Μην πολεμάτε τις αδυναμίες και τα ελαττώματά σας, γιατί θα σας νικήσουν, αλλά μάθετε να τα χρησιμοποιείτε θέτοντάς τα στην εργασία. Είτε πρόκειται για τη ζήλια, τον θυμό, την απληστία, τη ματαιοδοξία κ.λπ., πρέπει να ξέρετε πώς να τα κινητοποιήσετε έτσι ώστε να εργάζονται για σας προς την κατεύθυνση που έχετε επιλέξει. Κοιτάξτε τις δυνάμεις της Φύσης, όπως τον ηλεκτρισμό, τον άνεμο, τους...
Μην πολεμάτε τις αδυναμίες και τα ελαττώματά σας, γιατί θα σας νικήσουν, αλλά μάθετε να τα χρησιμοποιείτε θέτοντάς τα στην εργασία. Είτε πρόκειται για τη ζήλια, τον θυμό, την απληστία, τη ματαιοδοξία κ.λπ., πρέπει να ξέρετε πώς να τα κινητοποιήσετε έτσι ώστε να εργάζονται για σας προς την κατεύθυνση που έχετε επιλέξει. Κοιτάξτε τις δυνάμεις της Φύσης, όπως τον ηλεκτρισμό, τον άνεμο, τους...
Mulamadhyamakakarika Στο Μούλα-μαντιάμακα-κάρικα, ένα από τα σημαντικότερα σωζόμενα βουδιστικά κείμενα, ο Ναγκάρτζουνα θεμελιώνει από τον 2ο μ.Χ. αιώνα ως αληθινή φύση της πραγματικότητας το κενό: όχι ως «μηδαμινότητα» (abhava) αλλά –εφόσον δεχτούμε πως τίποτα δεν υπάρχει μόνιμα, ανεξάρτητα και εξ αρχής– ως μια απελευθερωτική έννοια που εμπεριέχεται και διαπερνά τα πάντα...
Mulamadhyamakakarika Στο Μούλα-μαντιάμακα-κάρικα, ένα από τα σημαντικότερα σωζόμενα βουδιστικά κείμενα, ο Ναγκάρτζουνα θεμελιώνει από τον 2ο μ.Χ. αιώνα ως αληθινή φύση της πραγματικότητας το κενό: όχι ως «μηδαμινότητα» (abhava) αλλά –εφόσον δεχτούμε πως τίποτα δεν υπάρχει μόνιμα, ανεξάρτητα και εξ αρχής– ως μια απελευθερωτική έννοια που εμπεριέχεται και διαπερνά τα πάντα...
Η ευτυχία δεν είναι κάτι που έρχεται ή δεν έρχεται, έτσι, απ’ έξω. Η ευτυχία είναι μια κατάσταση συνείδησης, που εξαρτάται από το πόσο καλά κατανοούμε τα πράγματα. Δεν πρέπει να φανταζόμαστε ότι έχουμε έρθει στην γη για να ζούμε στην ευκολία, αλλά για να μάθουμε και να βελτιωθούμε. Η πραγματική και οριστική ευτυχία μπορεί να έρθει μόνο από εμάς και από τον τρόπο που θεωρούμε...
Η ευτυχία δεν είναι κάτι που έρχεται ή δεν έρχεται, έτσι, απ’ έξω. Η ευτυχία είναι μια κατάσταση συνείδησης, που εξαρτάται από το πόσο καλά κατανοούμε τα πράγματα. Δεν πρέπει να φανταζόμαστε ότι έχουμε έρθει στην γη για να ζούμε στην ευκολία, αλλά για να μάθουμε και να βελτιωθούμε. Η πραγματική και οριστική ευτυχία μπορεί να έρθει μόνο από εμάς και από τον τρόπο που θεωρούμε...