Αυτές οι σελίδες μέσα τους κλείνουν μια ολόκληρη ψυχή. Είναι η δική μου; Είναι κάποιου άλλου; Στην αρχή ήθελα να γράψω ένα αυτοβιογραφικό μυθιστόρημα, όπου ο σκεπτικισμός θα έφτανε στο ύστατο σημείο της απελπι-σίας, αλλά λίγο λίγο, γράφοντας, η προσωπική ματιά διαπέρασε την ιστορία, η ψυχή έπιασε την πένα και την έσπασε. Θα προτιμήσω, λοιπόν, το μυστήριο των εικασιών. Όσο για σένα, τίποτα δεν...
Αυτές οι σελίδες μέσα τους κλείνουν μια ολόκληρη ψυχή. Είναι η δική μου; Είναι κάποιου άλλου; Στην αρχή ήθελα να γράψω ένα αυτοβιογραφικό μυθιστόρημα, όπου ο σκεπτικισμός θα έφτανε στο ύστατο σημείο της απελπι-σίας, αλλά λίγο λίγο, γράφοντας, η προσωπική ματιά διαπέρασε την ιστορία, η ψυχή έπιασε την πένα και την έσπασε. Θα προτιμήσω, λοιπόν, το μυστήριο των εικασιών. Όσο για σένα, τίποτα δεν...
Το σημαντικότερο ίσως πρόβλημα του σύγχρονου ανθρώπου είναι η σχέση με τον εαυτό του.
Πρόκειται για ένα διαχρονικό αλλά και σύνθετο πρόβλημα το οποίο περιλαμβάνει και το ζήτημα του ήθους του προσώπου. Κατά την πατερική σκέψη, ο "ανοικτός" διάλογος του ανθρώπου με τον εαυτό του έχει την ιδιότητα να θεραπεύει τις παραμορφωτικές αντανακλάσεις του "εγώ" στην πνευματική του ζωή, όπως αυτή...
Το σημαντικότερο ίσως πρόβλημα του σύγχρονου ανθρώπου είναι η σχέση με τον εαυτό του.
Πρόκειται για ένα διαχρονικό αλλά και σύνθετο πρόβλημα το οποίο περιλαμβάνει και το ζήτημα του ήθους του προσώπου. Κατά την πατερική σκέψη, ο "ανοικτός" διάλογος του ανθρώπου με τον εαυτό του έχει την ιδιότητα να θεραπεύει τις παραμορφωτικές αντανακλάσεις του "εγώ" στην πνευματική του ζωή, όπως αυτή...
Η λέξη Τάο είναι μια λέξη γεμάτη νόημα. Μπορεί να σημαίνει μιλάω, καθοδηγώ, μια βασική αρχή, ή ένα σύστημα λογικής. Σημαίνει επίσης ‘‘δρόμος’’, τόσο με την έννοια της ατραπού όσο και με την έννοια της μεθόδου. Με την πιο περιεκτική έννοια, Τάο σημαίνει τον τρόπο που είναι τα πράγματα, την πηγή της φυσικής τάξης και τις μεθόδους εναρμόνισης με το ζωτικό πνεύμα του σύμπαντος.
Το κείμενο αυτό,...
Η λέξη Τάο είναι μια λέξη γεμάτη νόημα. Μπορεί να σημαίνει μιλάω, καθοδηγώ, μια βασική αρχή, ή ένα σύστημα λογικής. Σημαίνει επίσης ‘‘δρόμος’’, τόσο με την έννοια της ατραπού όσο και με την έννοια της μεθόδου. Με την πιο περιεκτική έννοια, Τάο σημαίνει τον τρόπο που είναι τα πράγματα, την πηγή της φυσικής τάξης και τις μεθόδους εναρμόνισης με το ζωτικό πνεύμα του σύμπαντος.
Το κείμενο αυτό,...
ΠΡΟΤΟΥ γραφτεί το βιβλίο αυτό γεννήθηκε μέσα μου τρεις φορές. Η πρώτη ήταν όταν παιδί έβλεπα τον οδηγό των βρικολάκων στο φιλμ Fright Night II να καταπίνει έντομα, σκώληκες και άλλα ζωντανά, μουρμουρίζοντας αμέσως μετά τη βρώση τους την επιστημονική τους ονομασία. Η δεύτερη, όταν φοιτητής μελετούσα ζωολογία και διάβαζα για τους θαλάσσιους υδροβάτες, τα έντομα που ζουν στην ανοιχτή θάλασσα...
ΠΡΟΤΟΥ γραφτεί το βιβλίο αυτό γεννήθηκε μέσα μου τρεις φορές. Η πρώτη ήταν όταν παιδί έβλεπα τον οδηγό των βρικολάκων στο φιλμ Fright Night II να καταπίνει έντομα, σκώληκες και άλλα ζωντανά, μουρμουρίζοντας αμέσως μετά τη βρώση τους την επιστημονική τους ονομασία. Η δεύτερη, όταν φοιτητής μελετούσα ζωολογία και διάβαζα για τους θαλάσσιους υδροβάτες, τα έντομα που ζουν στην ανοιχτή θάλασσα...
Δύο νέοι γνωρίζονται, ερωτεύονται, αρχίζουν να συζητούν, να συμφωνούν, να διαφωνούν. Στο επίκεντρο, η ιστορική εξέλιξη της Ελλάδας και τα κακώς κείμενα της χώρας, μιας χώρας εν κρίσει, σε αντιπαράθεση και σε σύγκριση με άλλες χώρες, οι οποίες τα καταφέρνουν πολύ καλύτερα. Μέσω της μυθιστορηματικής αφήγησης, αλλά και των ιστορικά και επιστημονικά τεκμηριωμένων πολιτικο-φιλοσοφικών διαλόγων,...
Δύο νέοι γνωρίζονται, ερωτεύονται, αρχίζουν να συζητούν, να συμφωνούν, να διαφωνούν. Στο επίκεντρο, η ιστορική εξέλιξη της Ελλάδας και τα κακώς κείμενα της χώρας, μιας χώρας εν κρίσει, σε αντιπαράθεση και σε σύγκριση με άλλες χώρες, οι οποίες τα καταφέρνουν πολύ καλύτερα. Μέσω της μυθιστορηματικής αφήγησης, αλλά και των ιστορικά και επιστημονικά τεκμηριωμένων πολιτικο-φιλοσοφικών διαλόγων,...
Οποιαδη?ποτε υπερα?σπιση της διαλεκτικη?ς στις ημε?ρες μας εκλαμβα?νεται δικαιολογημε?να ως δη?λωση πι?στης στη μαρξιστικη? φιλοσοφικη? παρα?δοση. Εκει?νο που ενδιαφε?ρει ωστο?σο πολυ? περισσο?τερο ει?ναι να ε?ρθουν στο φως τα ουσιω?δη περιεχο?μενα αυτη?ς της παρα?δοσης, ανεξαρτη?τως, και μερικε?ς φορε?ς εις πει?σμα, του γρα?μματος. Το βιβλι?ο το επιχειρει? σε δυ?ο κατευθυ?νσεις. Στο πρω?το...
Οποιαδη?ποτε υπερα?σπιση της διαλεκτικη?ς στις ημε?ρες μας εκλαμβα?νεται δικαιολογημε?να ως δη?λωση πι?στης στη μαρξιστικη? φιλοσοφικη? παρα?δοση. Εκει?νο που ενδιαφε?ρει ωστο?σο πολυ? περισσο?τερο ει?ναι να ε?ρθουν στο φως τα ουσιω?δη περιεχο?μενα αυτη?ς της παρα?δοσης, ανεξαρτη?τως, και μερικε?ς φορε?ς εις πει?σμα, του γρα?μματος. Το βιβλι?ο το επιχειρει? σε δυ?ο κατευθυ?νσεις. Στο πρω?το...
Οι γνωστικοί τον θαύμαζαν, οι ξιπασμένοι τσανακογλείφτες τον χλεύαζαν.
Ο άνθρωπος του βιβλίου, μοναχικός, στοχαστής και πραγματιστής συνάμα, βίωσε την τοξική ατμόσφαιρα του χουντικού συστήματος του Ελλάς Ελλήνων Φυλακισμένων, αγωνίστηκε ενάντια στα λασπερά ένστικτα όσων χαμήλωναν τον άνθρωπο, ονειρεύτηκε ένα ανώτερο κόσμο.
Η ζήση του ήταν σκέψεις, ιδέες, όνειρα, λιγοστό υπηρετικό σώμα. Ήθελε...
Οι γνωστικοί τον θαύμαζαν, οι ξιπασμένοι τσανακογλείφτες τον χλεύαζαν.
Ο άνθρωπος του βιβλίου, μοναχικός, στοχαστής και πραγματιστής συνάμα, βίωσε την τοξική ατμόσφαιρα του χουντικού συστήματος του Ελλάς Ελλήνων Φυλακισμένων, αγωνίστηκε ενάντια στα λασπερά ένστικτα όσων χαμήλωναν τον άνθρωπο, ονειρεύτηκε ένα ανώτερο κόσμο.
Η ζήση του ήταν σκέψεις, ιδέες, όνειρα, λιγοστό υπηρετικό σώμα. Ήθελε...
Ο Φρέντρικ Τζέιμσον, μια ηγετική φωνή στο ζήτημα του μετα-μοντερνισμού, συγκεντρώνει, σε αυτόν τον βασικό τόμο, τα πιο δυνατά κείμενά του γύρω από την κουλτούρα του ύστερου καπιταλισμού. Μια κλασική εποπτεία επί του παστίς, της νοσταλγίας και της αρχιτεκτονικής συνοδεύει τούτα τα δοκίμια για τη θέση της ιστορίας, της θεωρίας, του μαρξισμού και του υποκειμένου σε μια εποχή που κινείται από το...
Ο Φρέντρικ Τζέιμσον, μια ηγετική φωνή στο ζήτημα του μετα-μοντερνισμού, συγκεντρώνει, σε αυτόν τον βασικό τόμο, τα πιο δυνατά κείμενά του γύρω από την κουλτούρα του ύστερου καπιταλισμού. Μια κλασική εποπτεία επί του παστίς, της νοσταλγίας και της αρχιτεκτονικής συνοδεύει τούτα τα δοκίμια για τη θέση της ιστορίας, της θεωρίας, του μαρξισμού και του υποκειμένου σε μια εποχή που κινείται από το...
Έντεκα ιστορίες της ανατροπής για τις καθοριστικές ρίζες της ζωής.
Η ζωή ενός ανθρώπου είναι μια συνεχής ακολουθία στιγμών. Έτσι, τουλάχιστον, την αντιλαμβανόμαστε εμείς. Κάποιες αδιάφορες και βαρετές, άλλες ευχάριστες και χαραγμένες στη μνήμη για πάντα, στιγμές έρωτα, ταξιδιών, επιβίωσης, νοσταλγίας, γέννησης ή θανάτου… τόσο ξεχωριστές και ιδιαίτερες για τον καθένα....
Έντεκα ιστορίες της ανατροπής για τις καθοριστικές ρίζες της ζωής.
Η ζωή ενός ανθρώπου είναι μια συνεχής ακολουθία στιγμών. Έτσι, τουλάχιστον, την αντιλαμβανόμαστε εμείς. Κάποιες αδιάφορες και βαρετές, άλλες ευχάριστες και χαραγμένες στη μνήμη για πάντα, στιγμές έρωτα, ταξιδιών, επιβίωσης, νοσταλγίας, γέννησης ή θανάτου… τόσο ξεχωριστές και ιδιαίτερες για τον καθένα....
[…] Ο δοκιµασµένος στοχαστής Κωνσταντίνος Γεωργάτος µε εύσχηµο ποιητικό δοκιµιακό πεζόµορφο τρόπο, υπηρετώντας την «µικρή φόρµα» επιτυγχάνει να µεταδώσει υψηλά νοήµατα µε απλό κι απροσχηµάτιστο λόγο, απευθυνόµενος στο πλατύ κοινό.
Τα προβλήµατα της µεταβατικής, µεταιχµιακής εποχής µας χρησιµεύουν ως πρώτη ύλη για τον κβαντικό µετασχηµατισµό της θολής καθηµερινότητας σε ποιοτικό, ποιητικό...
[…] Ο δοκιµασµένος στοχαστής Κωνσταντίνος Γεωργάτος µε εύσχηµο ποιητικό δοκιµιακό πεζόµορφο τρόπο, υπηρετώντας την «µικρή φόρµα» επιτυγχάνει να µεταδώσει υψηλά νοήµατα µε απλό κι απροσχηµάτιστο λόγο, απευθυνόµενος στο πλατύ κοινό.
Τα προβλήµατα της µεταβατικής, µεταιχµιακής εποχής µας χρησιµεύουν ως πρώτη ύλη για τον κβαντικό µετασχηµατισµό της θολής καθηµερινότητας σε ποιοτικό, ποιητικό...
Ηλύσια Πεδία:
«Εκεί που οι μέρες των θνητών ανάλαφρες διαβαίνουν·
δεν έχει ούτε χειμώνα εκεί, μήτε βροχή και χιόνι,
μόνε τ αγέρι το γλυκό του Ζέφυρου ανεβάζει
παντοτινά ο Ωκεανός, και τους θνητούς δροσίζει».
Όμηρος, Οδύσσεια (ραψωδία δ 565)
«Όστις λυπείται επειδή ενταύθα αποθνήσκουν,
διά να ζήσωσιν εκεί, αυτός εκεί επάνω
δεν είδε την αναψυχήν της αιωνίας δρόσου».
Δάντης...
Ηλύσια Πεδία:
«Εκεί που οι μέρες των θνητών ανάλαφρες διαβαίνουν·
δεν έχει ούτε χειμώνα εκεί, μήτε βροχή και χιόνι,
μόνε τ αγέρι το γλυκό του Ζέφυρου ανεβάζει
παντοτινά ο Ωκεανός, και τους θνητούς δροσίζει».
Όμηρος, Οδύσσεια (ραψωδία δ 565)
«Όστις λυπείται επειδή ενταύθα αποθνήσκουν,
διά να ζήσωσιν εκεί, αυτός εκεί επάνω
δεν είδε την αναψυχήν της αιωνίας δρόσου».
Δάντης...
Πάλος Εγωάλλος.
Εγώ και ο Άλλος ή μήπως…
Εγώ και κανένας Άλλος;
Μα ποιος είναι επιτέλους ο Πάλος Εγωάλλος;
Ποιος και γιατί τον φυλάκισε;
Για όλα φταίει αυτός ο μεγάλος καθρέφτης… ή μήπως όχι;
Ποια είναι η γάτα του Κρύου Δάσους;
Θα καταφέρουν οι φίλοι του να τον σώσουν;
Φίλοι μου, μια νέα περιπέτεια ξεκινάει!...
Πάλος Εγωάλλος.
Εγώ και ο Άλλος ή μήπως…
Εγώ και κανένας Άλλος;
Μα ποιος είναι επιτέλους ο Πάλος Εγωάλλος;
Ποιος και γιατί τον φυλάκισε;
Για όλα φταίει αυτός ο μεγάλος καθρέφτης… ή μήπως όχι;
Ποια είναι η γάτα του Κρύου Δάσους;
Θα καταφέρουν οι φίλοι του να τον σώσουν;
Φίλοι μου, μια νέα περιπέτεια ξεκινάει!...
Στο παρόν βιβλίο είναι οι ομιλίες που ανέπτυξα στηριζόμενος στη βιβλιογραφία, που την αναφέρω στην αρχή του κάθε κεφαλαίου, σαν Εταίρος της Β.. Α.. σαν Εκλ.. Διδ.. καθώς επίσης και σαν Ι.. τ.. Ν.. Προσπάθεια ατομική, προσπάθεια αγάπης γι’ αυτό που κάνουμε, προσπάθεια τιμής στον όρκο που δώσαμε.
Σαν πρώτο υλικό για την ανάπτυξη όλων των θεμάτων που ακολουθούν είναι τα τυπικά μας. Θεωρώ...
Στο παρόν βιβλίο είναι οι ομιλίες που ανέπτυξα στηριζόμενος στη βιβλιογραφία, που την αναφέρω στην αρχή του κάθε κεφαλαίου, σαν Εταίρος της Β.. Α.. σαν Εκλ.. Διδ.. καθώς επίσης και σαν Ι.. τ.. Ν.. Προσπάθεια ατομική, προσπάθεια αγάπης γι’ αυτό που κάνουμε, προσπάθεια τιμής στον όρκο που δώσαμε.
Σαν πρώτο υλικό για την ανάπτυξη όλων των θεμάτων που ακολουθούν είναι τα τυπικά μας. Θεωρώ...
O Πολιτικός είναι από τους ύστερους πλατωνικούς διαλόγους, ο δεύτερος μιας τριλογίας που αρχικώς περιλάμβανε τον Σοφιστή, αλλά δεν ολοκληρώθηκε ποτέ. Συνεχίζει τη συζήτηση που ξεκίνησε στον Σοφιστή, ενώ συνδέει κατά μία έννοια την Πολιτεία με τους Νόμους και παρουσιάζει την εξέλιξη των πλατωνικών πολιτικών ιδεών προς πιο μετριοπαθείς θέσεις, με απόσταση από την άκαμπτη ιδανικότητα. Προηγήθηκε...
O Πολιτικός είναι από τους ύστερους πλατωνικούς διαλόγους, ο δεύτερος μιας τριλογίας που αρχικώς περιλάμβανε τον Σοφιστή, αλλά δεν ολοκληρώθηκε ποτέ. Συνεχίζει τη συζήτηση που ξεκίνησε στον Σοφιστή, ενώ συνδέει κατά μία έννοια την Πολιτεία με τους Νόμους και παρουσιάζει την εξέλιξη των πλατωνικών πολιτικών ιδεών προς πιο μετριοπαθείς θέσεις, με απόσταση από την άκαμπτη ιδανικότητα. Προηγήθηκε...
Οι σπουδαίες Αλλαγές που ευχόμαστε στη ζωή μας δεν πρόκειται να έρθουν παρά μόνον αν αρχίσουμε να έχουμε σπουδαίες Ανταλλαγές. Ποιά η ποιότητα τών ανταλλαγών που έχουμε με τήν απέραντη ζωντανή Φύση, με τα όντα, τις ψυχές, τόν Ουρανό; Αντίστοιχη κι η ποιότητα τών αλλαγών που έρχονται στη ζωή μας λίγο αργότερα....
Οι σπουδαίες Αλλαγές που ευχόμαστε στη ζωή μας δεν πρόκειται να έρθουν παρά μόνον αν αρχίσουμε να έχουμε σπουδαίες Ανταλλαγές. Ποιά η ποιότητα τών ανταλλαγών που έχουμε με τήν απέραντη ζωντανή Φύση, με τα όντα, τις ψυχές, τόν Ουρανό; Αντίστοιχη κι η ποιότητα τών αλλαγών που έρχονται στη ζωή μας λίγο αργότερα....