Από τη θεωρία στην πράξη της βιωματικής μάθησης στη χριστιανική αγωγή και εκπαίδευση Ο σύγχρονος τρόπος μάθησης θέτει στο επίκεντρο των εκπαιδευτικών δράσεων τους μαθητές και τις μαθήτριες και επιδιώκει να δημιουργήσει τις προϋποθέσεις ώστε να μεταδοθεί η γνώση με βάση τις βιωματικές και κοινωνικο-πολιτισμικές αναπαραστάσεις τους. Η επικοινωνία της Χριστιανικής Εκκλησίας με...
Από τη θεωρία στην πράξη της βιωματικής μάθησης στη χριστιανική αγωγή και εκπαίδευση Ο σύγχρονος τρόπος μάθησης θέτει στο επίκεντρο των εκπαιδευτικών δράσεων τους μαθητές και τις μαθήτριες και επιδιώκει να δημιουργήσει τις προϋποθέσεις ώστε να μεταδοθεί η γνώση με βάση τις βιωματικές και κοινωνικο-πολιτισμικές αναπαραστάσεις τους. Η επικοινωνία της Χριστιανικής Εκκλησίας με...
Μετά τινών διοικητικών εκκλησιαστικών ζητημάτων Το πρώτο μέρος του βιβλίου αναφέρεται στη Θράκη και αποτελείται από έξι κεφάλαια. Το πρώτο κεφάλαιο περιγράφει τη θέση, τα όρια, τα όρη, τις πεδιάδες, τους πορθμούς, τους κόλπους, τους ποταμούς και τις λίμνες. Το δεύτερο κεφάλαιο αναφέρεται στους κατοίκους της Θράκης. Το τρίτο κεφάλαιο μελετά την πολιτική διοικητική διαίρεση της...
Μετά τινών διοικητικών εκκλησιαστικών ζητημάτων Το πρώτο μέρος του βιβλίου αναφέρεται στη Θράκη και αποτελείται από έξι κεφάλαια. Το πρώτο κεφάλαιο περιγράφει τη θέση, τα όρια, τα όρη, τις πεδιάδες, τους πορθμούς, τους κόλπους, τους ποταμούς και τις λίμνες. Το δεύτερο κεφάλαιο αναφέρεται στους κατοίκους της Θράκης. Το τρίτο κεφάλαιο μελετά την πολιτική διοικητική διαίρεση της...
Πρόκειται για μια άλλη προσέγγιση, ίσως την πραγματική, για τον φιλόσοφο «Πύρρωνα τoν Hλείο», o όποιος συνόδευσε τον Μέγα Αλέξανδρο στην Ινδία, και αφού μυήθηκε στη φιλοσοφία της Ινδίας εκείνης της εποχής, επιστρέφοντας στην Ελλάδα (στην ιδιαίτερη πατρίδα του την Ηλεία), ίδρυσε τη δική του «Πυρρωνιστική Σχολή» (Μη-σκεπτικιστική), η οποία επηρέασε μεγάλο μέρος των...
Πρόκειται για μια άλλη προσέγγιση, ίσως την πραγματική, για τον φιλόσοφο «Πύρρωνα τoν Hλείο», o όποιος συνόδευσε τον Μέγα Αλέξανδρο στην Ινδία, και αφού μυήθηκε στη φιλοσοφία της Ινδίας εκείνης της εποχής, επιστρέφοντας στην Ελλάδα (στην ιδιαίτερη πατρίδα του την Ηλεία), ίδρυσε τη δική του «Πυρρωνιστική Σχολή» (Μη-σκεπτικιστική), η οποία επηρέασε μεγάλο μέρος των...
Livro do Desassossego Αυτό που καθιστά το έργο του Πεσσόα τόσο ενδιαφέρον (και επίκαιρο) είναι ο έξυπνος, απρόβλεπτος τρόπος με τον οποίο ερευνά όχι μόνο την ανθρώπινη ψυχή, αλλά και τη –συχνά αθέατη– σύγκρουση μεταξύ της ατομικής και της κοινωνικής ταυτότητας. Η πολυδιάστατη προσέγγιση της πραγματικότητας που προτείνει, μέσα από τη φωνή των διαφορετικών του προσωπικοτήτων,...
Livro do Desassossego Αυτό που καθιστά το έργο του Πεσσόα τόσο ενδιαφέρον (και επίκαιρο) είναι ο έξυπνος, απρόβλεπτος τρόπος με τον οποίο ερευνά όχι μόνο την ανθρώπινη ψυχή, αλλά και τη –συχνά αθέατη– σύγκρουση μεταξύ της ατομικής και της κοινωνικής ταυτότητας. Η πολυδιάστατη προσέγγιση της πραγματικότητας που προτείνει, μέσα από τη φωνή των διαφορετικών του προσωπικοτήτων,...
Απάνθισμα άρθρων … Οι σχέσεις Κράτους και Εκκλησίας, η εκκλησιαστική πολιτική του κράτους και η σχέση της Εκκλησίας με την πολιτική, είτε ως πολιτική θεολογία που αφορά αυτό καθεαυτό το θεολογικό δόγμα είτε ως ανάμιξη της Εκκλησίας στο πολιτικό γίγνεσθαι, αλλά και το εκκλησιαστικό γίγνεσθαι, τα σχετικά με τη διοικούσα εκκλησία, την εκλογή, την προσωπικότητα και το ύφος των...
Απάνθισμα άρθρων … Οι σχέσεις Κράτους και Εκκλησίας, η εκκλησιαστική πολιτική του κράτους και η σχέση της Εκκλησίας με την πολιτική, είτε ως πολιτική θεολογία που αφορά αυτό καθεαυτό το θεολογικό δόγμα είτε ως ανάμιξη της Εκκλησίας στο πολιτικό γίγνεσθαι, αλλά και το εκκλησιαστικό γίγνεσθαι, τα σχετικά με τη διοικούσα εκκλησία, την εκλογή, την προσωπικότητα και το ύφος των...
Mulamadhyamakakarika Στο Μούλα-μαντιάμακα-κάρικα, ένα από τα σημαντικότερα σωζόμενα βουδιστικά κείμενα, ο Ναγκάρτζουνα θεμελιώνει από τον 2ο μ.Χ. αιώνα ως αληθινή φύση της πραγματικότητας το κενό: όχι ως «μηδαμινότητα» (abhava) αλλά –εφόσον δεχτούμε πως τίποτα δεν υπάρχει μόνιμα, ανεξάρτητα και εξ αρχής– ως μια απελευθερωτική έννοια που εμπεριέχεται και διαπερνά τα πάντα...
Mulamadhyamakakarika Στο Μούλα-μαντιάμακα-κάρικα, ένα από τα σημαντικότερα σωζόμενα βουδιστικά κείμενα, ο Ναγκάρτζουνα θεμελιώνει από τον 2ο μ.Χ. αιώνα ως αληθινή φύση της πραγματικότητας το κενό: όχι ως «μηδαμινότητα» (abhava) αλλά –εφόσον δεχτούμε πως τίποτα δεν υπάρχει μόνιμα, ανεξάρτητα και εξ αρχής– ως μια απελευθερωτική έννοια που εμπεριέχεται και διαπερνά τα πάντα...
Μην πολεμάτε τις αδυναμίες και τα ελαττώματά σας, γιατί θα σας νικήσουν, αλλά μάθετε να τα χρησιμοποιείτε θέτοντάς τα στην εργασία. Είτε πρόκειται για τη ζήλια, τον θυμό, την απληστία, τη ματαιοδοξία κ.λπ., πρέπει να ξέρετε πώς να τα κινητοποιήσετε έτσι ώστε να εργάζονται για σας προς την κατεύθυνση που έχετε επιλέξει. Κοιτάξτε τις δυνάμεις της Φύσης, όπως τον ηλεκτρισμό, τον άνεμο, τους...
Μην πολεμάτε τις αδυναμίες και τα ελαττώματά σας, γιατί θα σας νικήσουν, αλλά μάθετε να τα χρησιμοποιείτε θέτοντάς τα στην εργασία. Είτε πρόκειται για τη ζήλια, τον θυμό, την απληστία, τη ματαιοδοξία κ.λπ., πρέπει να ξέρετε πώς να τα κινητοποιήσετε έτσι ώστε να εργάζονται για σας προς την κατεύθυνση που έχετε επιλέξει. Κοιτάξτε τις δυνάμεις της Φύσης, όπως τον ηλεκτρισμό, τον άνεμο, τους...
Ο αφηγητής, ψυχοθεραπευτής στο επάγγελμα, βρίσκεται σε μεγάλη υπαρξιακή κρίση, απογοητευμένος από την επαγγελματική του κοινότητα και αμφισβητώντας οτιδήποτε θεωρούσε, μέχρι τότε, δεδομένο στην προσωπική του ζωή. Βιώνει μια ασυνήθιστη κατάσταση, όπου οτιδήποτε έδινε νόημα στη ζωή του, όλες οι προτεραιότητές του, όλες οι σχέσεις που ήταν σημαντικές για εκείνον, οι ιδέες του και τα ιδανικά του,...
Ο αφηγητής, ψυχοθεραπευτής στο επάγγελμα, βρίσκεται σε μεγάλη υπαρξιακή κρίση, απογοητευμένος από την επαγγελματική του κοινότητα και αμφισβητώντας οτιδήποτε θεωρούσε, μέχρι τότε, δεδομένο στην προσωπική του ζωή. Βιώνει μια ασυνήθιστη κατάσταση, όπου οτιδήποτε έδινε νόημα στη ζωή του, όλες οι προτεραιότητές του, όλες οι σχέσεις που ήταν σημαντικές για εκείνον, οι ιδέες του και τα ιδανικά του,...
Πώς είναι δυνατόν να ανατραπεί η αστική ιδεολογία όσο κυριαρχεί ή κεφαλαιοκρατική τάξη πραγμάτων που την διαμορφώνει; Κι επειδή αυτό δεν είναι δυνατόν να συμβεί, πώς είναι τουλάχιστον δυνατόν αυτή να ρηγματωθεί, κάτι που είναι απαραίτητο για να ανοίξει ο δρόμος της επαναστατικής ανατροπής του καπιταλισμού;
Αυτό είναι το κρίσιμο αναπάντητο από τους κλασικούς του μαρξισμού και πιο σύγχρονους...
Πώς είναι δυνατόν να ανατραπεί η αστική ιδεολογία όσο κυριαρχεί ή κεφαλαιοκρατική τάξη πραγμάτων που την διαμορφώνει; Κι επειδή αυτό δεν είναι δυνατόν να συμβεί, πώς είναι τουλάχιστον δυνατόν αυτή να ρηγματωθεί, κάτι που είναι απαραίτητο για να ανοίξει ο δρόμος της επαναστατικής ανατροπής του καπιταλισμού;
Αυτό είναι το κρίσιμο αναπάντητο από τους κλασικούς του μαρξισμού και πιο σύγχρονους...
Λίγο πριν από την έναρξη του Α’ Παγκοσμίου Πολέμου, ο Rudolf Steiner περιγράφει την πανοραμική πραγματικότητα των πνευματικών κόσμων που συναντούν τα ανθρώπινα όντα μετά το θάνατο. Μιλάει για τις χαρές και τα πάθη που βιώνουν στους κόσμους αυτούς άνθρωποι διαφορετικών χαρακτήρων, για το όραμα του «ιδανικού ανθρώπου» που βιώνουν οι ψυχές, για τα "Κοσμικά Μεσάνυχτα", για τις βαθύτερες αιτίες που...
Λίγο πριν από την έναρξη του Α’ Παγκοσμίου Πολέμου, ο Rudolf Steiner περιγράφει την πανοραμική πραγματικότητα των πνευματικών κόσμων που συναντούν τα ανθρώπινα όντα μετά το θάνατο. Μιλάει για τις χαρές και τα πάθη που βιώνουν στους κόσμους αυτούς άνθρωποι διαφορετικών χαρακτήρων, για το όραμα του «ιδανικού ανθρώπου» που βιώνουν οι ψυχές, για τα "Κοσμικά Μεσάνυχτα", για τις βαθύτερες αιτίες που...
το τέλος του ταξιδιού τους, όμως, θα λάβουν μια άλλη απάντηση. Μια απάντηση στο παλαιότερο και σπουδαιότερο ερώτημα που βασανίζει, εν γένει, τον άνθρωπο: «Υπάρχει Θεός; Κι αν υπάρχει, για- τί επιτρέπει το κακό και τους κακούς στον κόσμο Του;»...
το τέλος του ταξιδιού τους, όμως, θα λάβουν μια άλλη απάντηση. Μια απάντηση στο παλαιότερο και σπουδαιότερο ερώτημα που βασανίζει, εν γένει, τον άνθρωπο: «Υπάρχει Θεός; Κι αν υπάρχει, για- τί επιτρέπει το κακό και τους κακούς στον κόσμο Του;»...
… Δράση και Μελέτη ή αλλιώς Ζωή και Όραμα βρίσκονται συνδεδεμένα και συμπαρατεθειμένα με τον πιο βαθύ τρόπο…
Πρέπει να δημιουργήσουμε, μέσα μας, το φιλοσοφικό όργανο, την ελευθερία και το πνεύμα. Η φιλοσοφία είναι απρόσιτη σε αυτόν ο οποίος δεν δημιουργεί μέσα του μία νέα ζωή, που να είναι ταυτόχρονα μία αναδημιουργία του εαυτού του και του κόσμου, μία βαθιά επανάσταση, μία ανανεωμένη κατοχή...
… Δράση και Μελέτη ή αλλιώς Ζωή και Όραμα βρίσκονται συνδεδεμένα και συμπαρατεθειμένα με τον πιο βαθύ τρόπο…
Πρέπει να δημιουργήσουμε, μέσα μας, το φιλοσοφικό όργανο, την ελευθερία και το πνεύμα. Η φιλοσοφία είναι απρόσιτη σε αυτόν ο οποίος δεν δημιουργεί μέσα του μία νέα ζωή, που να είναι ταυτόχρονα μία αναδημιουργία του εαυτού του και του κόσμου, μία βαθιά επανάσταση, μία ανανεωμένη κατοχή...
Για να βγεί ο άνθρωπος από την πλήξη χρειάζεται να έρθει στη ζωή του η έκπληξη, και την έκπληξη τήν φέρνουν μόνον όσα είναι εκπληκτικά, δηλαδή στοιχεία, αλήθειες ή όντα ικανά να γεννήσουν Θαυμασμό. Εμπρός λοιπόν, ας αναζητήσουμε πράγματα θαυμαστά, πράγματα εκπληκτικά μέσα στον κόσμο τού π. Έναν κόσμο που μιλάει για τα θαύματα όλων τών άλλων κόσμων, υλικών και αιθέριων....
Για να βγεί ο άνθρωπος από την πλήξη χρειάζεται να έρθει στη ζωή του η έκπληξη, και την έκπληξη τήν φέρνουν μόνον όσα είναι εκπληκτικά, δηλαδή στοιχεία, αλήθειες ή όντα ικανά να γεννήσουν Θαυμασμό. Εμπρός λοιπόν, ας αναζητήσουμε πράγματα θαυμαστά, πράγματα εκπληκτικά μέσα στον κόσμο τού π. Έναν κόσμο που μιλάει για τα θαύματα όλων τών άλλων κόσμων, υλικών και αιθέριων....
Κατά τη διάρκεια ενός καύσωνα, η ύπαρξη του αφηγητή διαταράσσεται και αποπροσανατολίζεται. Όλα τα συνήθη σημεία αναφοράς του καταρρέουν. Για να ξεφύγει από την αγωνία που του προκαλεί η αίσθηση της οικολογικής καταστροφής, καταφεύγει σε ένα μικρό νησί της Μεσογείου. Ούτε εκεί όμως καταφέρνει να υπερβεί το επίμονο αίσθημα της υπαρξιακής ναυτίας: το νησί μοιάζει να χάνεται κάτω από τα πόδια του,...
Κατά τη διάρκεια ενός καύσωνα, η ύπαρξη του αφηγητή διαταράσσεται και αποπροσανατολίζεται. Όλα τα συνήθη σημεία αναφοράς του καταρρέουν. Για να ξεφύγει από την αγωνία που του προκαλεί η αίσθηση της οικολογικής καταστροφής, καταφεύγει σε ένα μικρό νησί της Μεσογείου. Ούτε εκεί όμως καταφέρνει να υπερβεί το επίμονο αίσθημα της υπαρξιακής ναυτίας: το νησί μοιάζει να χάνεται κάτω από τα πόδια του,...
Για να αποβεί κάποιος ικανός χρήστης κάποιας επιστήμης πρέπει να εξέλθει από τον εαυτό του και να κοιτάξει το ερευνητικό αντικείμενο από ψηλά, να το παρατηρήσει αμερόληπτα χωρίς την παραπλανητική του υποκειμενικότητα. Η επιστημονική αντικειμενικότητα εξέρχεται από τον περιορισμό της ανθρώπινης υποκειμενικότητας....
Για να αποβεί κάποιος ικανός χρήστης κάποιας επιστήμης πρέπει να εξέλθει από τον εαυτό του και να κοιτάξει το ερευνητικό αντικείμενο από ψηλά, να το παρατηρήσει αμερόληπτα χωρίς την παραπλανητική του υποκειμενικότητα. Η επιστημονική αντικειμενικότητα εξέρχεται από τον περιορισμό της ανθρώπινης υποκειμενικότητας....